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辈的血仇，晚辈实在无法替你老人家报雪，晚辈只好遵奉遗嘱，立时赶上武当报讯，聊尽晚辈心意，老前辈英灵有知，就原谅晚辈不得已的苦衷吧！”

说罢，拜了几拜，站起身子，暗想：自己该把万老前辈埋了才好，但回头四顾，这片树林，幽暗不见天日，埋在此处，异日路过，要想在万老前辈墓前拜奠，都不易找到地方，自己该替他老人家葬到山上干燥之地才好。心中想着，这就双手抱起万里飘尸体，退出树林，一路朝半壁山奔去。在半山腰上择了一处向阳之处，挖好土坑，把万里飘埋好，然后用剑在石壁上镌了一行大字：“大侠万里飘之墓”

毕玉麟收好长剑，忽然想起万里飘虽说昨晚是和自己义弟公孙燕姑娘一同到黄钟别府去的，但方才他老人家并没提到她的行踪，莫非她失陷在黄钟别府？想到这里，心头不期蓦地一惊！

但继而一想，公孙姑娘真要失陷在黄钟别府，万老前辈不会不说，那么她定然也逃出来了无疑，自己受万老前辈临终之托，而且又说得如此重要，自己还是赶上武当山去才是！

武当山，一曰大和山，又名参岭，为大巴山北脉，山有二十六峰，最高峰为天柱，亦名紫霄、金顶。昔真武尝修道于此，明永乐中，尊真武为帝，因称此山为泰岳、又曰玄岳。晋谢允尝弃罗邑宰，隐修于此，自称谢罗，后人因又称为谢罗山。历代修道之士如阴长生，陈搏等均尝栖息于此，是以山下道观极多，但最著名的，却是真武宫，也就是上清宫，千百年来，在武林中被推为泰山北斗，和嵩山少林寺并称于世的武当派，就发祥于此。

这是第三天中午过后不久！

紫霄峰下盘曲的山径上，来了一个落魄文士，踽踽而行，向山上走去。这人已近中年，身穿一袭天蓝长衫，背上背着一个四尺来长的布囊，满脸风尘之色，不时的抬头瞧着金顶，好像盼望早些赶上山去，连沿途景色，都无暇流览。他，正是受神偷万里飘临终重托，赶去武当报讯的夭门传人毕玉麟，为了避人耳目，一路上，依然装出落魄文士模样。半山腰一方石壁上，横镌着三个劈案大字！

“解剑坡”

这是武当山的特色，数百年来，武林同道，为了崇敬三丰祖师，凡是上山的人，不准携带兵刃，随身长剑，都得留在解剑坡前。毕玉麟刚登上石级，迎面一间石屋中，转出两个灰袍道人，打着稽首，拦住去路，其中一个年纪较大，约有四十来岁的开口问道：“施主可是上山进香的客人么？”

毕玉麟摇摇头道：“不是，在下受人之托，有一件急要之事，专程千里赶来，要拜见武当掌门道长。”

那道人打量了毕玉麟一眼，道：“施主肩头布囊，不知可是兵器？”

毕玉麟道：“这是在下随身长剑。”

那中年道人躬身道：“那么施主请把长剑留下。“

毕玉麟听得脸色微变，道：“道长这是什么意思？”

中年道人连忙陪笑稽道道：“施主不可误会，上山之人，必须在这里解下随身兵器，这是武林同道公议之事，施主如若不信，请瞧瞧石壁上不是镌着‘解剑坡’吗，施主还来求见掌门师伯，乃是敝观嘉宾，长剑交由小道保存，等下山之时，小道自会奉上。毕玉麟从没想过武当山还有这个规矩，望了石壁一眼，点头道：“既然宝山有此规定，在下自不例外，只是在下此剑，乃是家传之物，道兄代为保存，可有收据？”

说着从肩头取下屠能剑布囊，随手递过。那道人双手接过，一面从怀中掏出一枚紫铜圆牌，笑道：“施主只管放心，这是敝派收剑信物，请施主收下。”

毕玉麟接过铜牌，低头一瞧，只见铜牌正面镌着“武当来宾收剑之证”八个小字，反面是一个大写“壹”字，敢情今天带剑上山的，自己还是第一个人，当下就把铜牌揣入怀中，中年道人随手把长剑交给身后年轻道人，单掌立胸，肃容道：“施主就请上山吧。”

毕玉麟颔首为礼，便顺着石澄，朝山上走去。哪知刚走了一百来级石磴转过山腰，只听身后传来一声惨叫！

毕玉麟心头一怔，急忙回身瞧去，但已被挡住视线，心想这里己是武当派境界，谅来不会发生什么意外之事，也就不以为意，继续往山上走去，上清宫依峰而筑，矗立在苍岩陡壁，林木葱郁之间，规模宏大，气象庄严。毕玉麟跨上平台，就见到一座石建牌坊，横额上金字辉煌，写着“敕封真武大帝”六个大字。石铺广场中放着一只巨大金鼎，香烟镣绕，迎面黄墙碧瓦，四扇黄色大门上直竖一方蓝底金字匾额，才是“上清宫”三字。中间两扇大