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·周南·桃夭》中的一句“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”想让蓁蓁像小树一般长得叶繁枝茂。进宫这几年，凭着再苦再难，蓁蓁一直告诫自己：要好好活着。包括自己心上人死去，

对碧落，她只有这些话了。

用了点稀粥，早膳便罢了。

碧落开始为她收拾行李，一遍一遍叮嘱她山上清冷，记得要及时增添衣服。

又将她的书籍　，笔墨，药匣子装好，这丫头竟又哭了起来：“宝林，我不想留下了，我现在就服下解药，我舍不得你！”

蓁蓁拦住她，玉指点了一下她的额头：“傻丫头！为这一个死人，牺牲了太多宫女的青春，少了你一个不算少，搭上你一个也不算多！”

这会子，传话的太监来催蓁蓁去增喜观接受任太后的辞别。

碧落连忙为她梳妆□，依旧是白孝衣，粗麻绳系着头发，丧髻上照旧别着一朵白绒花。

怕碧落暴漏，蓁蓁故意留下她打点行李。

白日的增喜观，一片整齐静穆，树上的白绸子迎风招展。昨晚的那一幕，荡然无痕，仿佛这世上从来没少了谁，又仿佛那四十五条生命压根儿就没来过。

正殿。

任太后正襟危坐，黛眉低垂，脸色不是昨日的青白，而是蜡黄，看上去仿佛抹了黄粉，显得越加憔悴不堪了。

她身上穿着的仍是“斩衰”丧衣，“衰”（读做“催”是指不缝缉的意思）。这身丧衣将穿在皇帝遗孀身上，紧紧包裹二十五个月。

按照大盛朝丧服制度，凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩衰，这是“五服”中最重的丧服。是用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛。且穿孝之人越是形容憔悴，越凌乱不堪，衣冠不整，就越显得孝心重，感情浓。所以，又叫“丑孝”，越丑越孝。

守陵宫人一行四十五，除了庄贵妃和蓁蓁，还有几个封为才人的有座。其他宫人，一律垂首，站立。

【归宿。遗弃】

或许过了一夜，大家都想开了，每个人脸上又恢复了木偶般的呆滞。

其实在哪里不一样呢？有人的地方就是江湖。

何况，她们这些人，昔日在皇宫里，有的一年也见不上活着的皇上一面，跟如今的皇帝死了有什么区别？

任太后不过是例行公事。

将守陵宫人表彰一番，赞美一番，感谢一番。让每个宫人觉得自己被派去守陵乃是莫大荣耀！

蓁蓁默立在那里，忽地就想：既然这么光耀门户，又那么地对先皇情深意浓，这结发妻子的皇后就更有资格去为皇帝守陵了！

末了，众人退下。任太后却又悄悄让宫女将蓁蓁叫住。

她知道，没有好事。

果真，是为新皇为自己求情的事。昨晚只当是玩话，没想到这个呆子！她心里笑。

她知道，不求还到罢了，这一求情，怕是又会是自己唆使的了。即便任太后有一份心想留自己下来，此刻怕是，换成一百二十分的赶自己走了。

任太后底上打量了一遍她　，想起昨儿个新皇，自己的儿子，怎样苦苦哀求她将她留下。作为母亲，她不是不能体谅儿子的心，前朝杨贵妃，武则天都是乱伦的典范，之所以拿着伦理纲常来压制他，是因为这孩子执著的语气像极了当年他的父皇。那时的先皇也才二十出头，为了那个在外面弄来的，姓唐的野女人，他竟弃结发之情不顾，还海誓山盟许着，等那个贱人生了儿子，立为太子！可怜自己当时还没有身孕，听到这个风声吓得跟泥人一样——若立那个女人的儿子为太子，那姓唐的女人不就成了皇后么？幸亏奶娘李嬷嬷当机立断，在那个女人生产时，做了手脚，硬是让她大出血不治而亡，只是那个野种下落不明！

但，又有什么要紧？自己再也不用担心害怕了！现在自己的儿子已经四平八稳地坐在了皇帝的宝座上！这二十多年来，自己连做梦都睁着一只眼，怕出了什么岔子，每天带着面具做人，唯恐被人算计了，从这皇后的位子上跌落下来。

——如今，终于出头了！可是，偏便有这个叶蓁蓁夹在中间！

自己倒是完全可以送个人情给了儿子，但是凭什么？一个区区小女子，竟将她养了十八载的儿子迷得这样！自己的男人已经没管住，但自己的儿子，岂能再飞了？我有现成的金玉良缘为　儿子准备着，岂容得了这个不声不响小女人占了便宜，得了