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才能感知得到的。怎么？

难道自己真的领悟了意境了？周不疑试着舞了一套华山剑法，舞完之后周不疑摇了摇头，虽说速度更快，力道更强，可却也依然只是用剑罢了，没有达到父亲周清玄舞出来的那种玄之又玄，好似天地之道，尽在此中的感觉。

况且就算是意境，也不过是有形无质，又怎么能抵挡的了那老怪物的雷霆一击？难道是自己走火入魔？

周不疑越想越急，一剑就砍在了那好似鼎炉样式的泥塑上。突然周不疑脸色一变，手上的感觉不对，这才细细的观察起来了这好似泥塑的鼎炉。手上一抖，鼎炉周遭的泥块一下子就掉了下来，显露出来这尊看起来像是鼎炉造型器物的真身。

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第八章　骨玉老鼎

前文说道，周不疑对之前交手中所发生的事情百思不得其解，心中愤懑，一剑就砍在了那好似鼎又好似炉样式的泥塑上。砍到鼎炉后，感到手上感觉有异，轻轻一震，震落了覆盖在鼎表面上的泥土，显露出来这尊鼎炉的真身。

周不疑细细观察着这一尊骨玉老鼎。首先能够确定的是，这确实是一个鼎。折沿宽缘，曲壁深腹原底，腹部呈圆形，下承三足。器耳上饰一列浮雕式鱼纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹部周缘饰饕餮纹，均以云雷纹为地。足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬三周凹弦纹。上面的纹饰和铭文，风格粗犷，细看之下一股蛮荒未开的古朴气息。应是三代甚至更为久远的时代的产物。鼎的浑身光洁如玉，在火光的照耀之下隐隐能看见其下一条条中空的纹路，好似人身体中的骨骼一般。鼎壁上的文字古朴，弯曲如龙，却是失传已久的上古龙文。

“这莫不是？骨玉？”周不疑一下子就认出来了，这是一尊罕见得几乎没有的用骨玉雕刻而成的老鼎，或者说是一尊天地造化而成的玉鼎，寻常骨玉，通常成人骨形状，因质地坚硬，纹路特殊，加工雕刻时一不小心便会造成破坏。只有成鼎形的骨玉，巧匠才能稍微加工，成鼎形状，据闻昔年大禹治水，得了一块大如犀兕的骨玉。后禹为天子，找来天下最好的工匠，花费十数年辰光，雕刻了一尊鼎。据闻其时，刻上了三坟五典八索九丘，是为无上护国之物，因其质地坚硬，重量较九鼎为轻，便于携带，在夏后启的心中更胜九鼎。后来后羿夺位，太康失国，正是凭借那尊玉鼎的威力，少康才得以驱逐寒浞，恢复天下。再往后来，王朝鼎革，天子易位，这尊玉鼎就落到了成汤之手，成汤六百年，有纵然是内乱不止，外患不休，可这尊玉鼎却从无遗失，一直在成汤天子手中。一直到纣王失德，周室大兴，这尊玉鼎连着九鼎一起落入了武王发的手中。也是后代无能啊，穆王之时，天子西巡东征好不威风，在往西方王母处行的途中，竟然遗失了这尊镇国之器、骨玉宝鼎，这才生出肘腋之变，昆弟父兄相互倾轧，王室中衰，道统断绝。

周不疑前世是汝南周氏的嫡系后人，汝南周氏祖先为汉皇高祖刘邦所封汝坟侯周仁，汝坟侯为汉朝三辂之一，成周朝廷之后，也是汉代三辂中唯一一个世袭明确的家族，也是罕有的保留了不少远古隐秘的世家。周不疑也就自然晓得那尊骨玉宝鼎的存在，也就自然怀疑这尊玉鼎是否就是那尊先祖遗失的镇国宝物了。

也并非是周不疑异想天开，这尊宝鼎本就是穆王天子西巡所遗失，而丁春秋所在的星宿海正在路线之间！

可若要真的是那一尊几千年前制出来的老鼎，能经过千年辰光的侵蚀后。时至今日还能如此光彩夺目，温润厚重？浑身的龙文还能这般无一缺损模糊，一如新刻之时。这个，也正是周不疑所疑惑的。可若是假的，商周时龙文只有宗室王公才能识得，寻常的大夫之家、小邦诸侯之类的新晋贵胄，都是不懂这上古文字的。更莫说国人隶农、巫医百工。况且，这鼎壁上的文字比划流畅，全无凌乱之感，一看就是通畅文字在沙土树皮等物上写好后，镌刻上去的。再看笔画书法，也都是先秦风格，不似后人临摹涂鸦。

若是造假，何人有这等耐心？又为何造假？且不说骨玉难得，非天子不能所有，周灭之后秦皇搜遍天下也未曾寻觅到几块骨玉。就是真有人的寻到了，奉献天子，荣华富贵唾手可得，何必费劲心思去伪造？伪造出来，寻常人不识，无以换取金银，若是识得的，也能看出真伪。也就是说这玉鼎后人既不会，也不能伪造。当是真品，可若真的是真的，正如前文，数千年的时光，真的就在这玉鼎之上留不下一点痕迹？

这时候周不疑突然想起来包裹玉鼎的那些泥土，似乎与寻常泥土不同。他弯下身去小心翼翼地