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第68部分(第1/4 页)

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“李施主,手上可否有那龙头手杖的图片?”不戒和尚面色突变凝重,不似刚才般轻松,再问李嫣道。

李嫣忙命人取来了笔记本,将桌面上保存的手杖图片显示给不戒和尚看,不戒和尚看完后脸色大变。

第一百七十三章 不戒的身份

正在看着不戒和尚的众人顿时也慌张起来了,都在想是什么东西能让一直泰然而坐的不戒大师如此惊骇?

不戒用一声长长的佛号驱散了内心的恐慌,闭目低吟道:“劫数啊!劫数”

老爷子问:“大师此言何意?”

“阿~~弥~~陀~~佛~~~”

“大师但说无妨。”龙三爷催道。

不戒和尚略作犹豫后说:“也罢!是福不是祸,是祸躲不过。”

屋里所有人都屏住了呼吸,谁都未曾想到,不戒的这番话对我们带来的帮助会如此之大。

“先祖留下的手札中记载了邪巫王有三件宝物,第一件是列述了十式血咒的秘术残卷,据说是被他作为陪葬品而一同消失了。第二件是圣金球,传闻通过它可以穿梭天地阴阳,控制五行。事实上,施主们称之为超物质能量体,在亚东的时候已被爱撕鸡魔人取走。第三件,如果老衲没有认错的话,就是这图片中的黑龙御天仗,它乃是两千年前邪巫王的护身法器,相传一直伴随他左右。”不戒和尚终于道出了其中原委。

李嫣叹道:“邪巫王的法器?难怪邪巫们四处打探它的消息,原来如此。”

“它可不是一个普通的法器。据手札中所载,邪巫王每年都会牺牲自己的真元来修炼黑龙御天仗,几十年后,仗身所含法力几与邪巫王持平。先祖曾怀疑,邪巫王如此做法,是为了将来大法修成后重临人间时,可再将仗中法力移出以供己用,现在看来,此言不虚。”

这下大家都听明白了,原来邪巫王在修炼长生不老术之前,就已经为自己留了后路。因为修炼成功后,一定会消耗大量的法力,届时可借助法杖,迅速恢复自身能量。

而现在的状况是:二千多年后的某一天,我们突然闯进了邪巫王的修炼之地,破坏了他的修炼进度,在老爷子他们即将发动攻击时,他仓促间中断了修炼,并消耗法力将我们驱逐出结界,结果很有可能伤了真元,所以他现在急需要找到法杖。

“那法杖和吴那都有什么关系?”我问道。

“当年邪巫王将法杖修炼成型后,将其藏于一隐秘处,地点只有他自己才知道。同时,考虑到不知何时才能修炼成长生不老秘术,为了防止遗忘,他将藏宝处画在了一张羊皮卷上,一分为三,交给了他的三个徒弟保管。”

“那他的三个徒弟将地图合到一起,岂不是就可以取走法杖?”

“不错,邪巫王也料到了这点。所以他用血封咒封住了地图的原貌,在每张羊皮卷上书写了一式血咒,以授艺的方式交给了徒弟们。三个徒弟欣喜若狂,如获至宝,却不知其背后所蕴藏的真实目的。这个秘密一直到清末时期方被发现,其大徒弟宋氏的后代,在北京遭遇八国联军的洗劫,房子也被一把火烧掉了。寻找遗物的时候,发现了那张羊皮卷,存放它的盒子和衣柜早就被烧成了灰烬,可羊皮卷却完好无损,这才发现了其中的隐秘。”

“这么说,吴那都的先祖也是。。。。。。?”

“正是,邪巫王三个徒弟中,大徒弟姓宋,继承了一式血灵咒。二徒弟姓吴,继承了一式血亡咒。三徒弟姓陈,继承了一式血封咒。而吴那都正是二徒弟的后裔”

“颂?是歌颂的颂吗?”

“不是,是宋朝的宋。”

“在毛沟村遭遇的小头目是悬赏人颂虎的手下,而且他会使用血灵咒,但他的姓是公页颂啊。”

“也有可能是他去泰国后改的姓。”龙三爷问道,“不过大师如何知道的这么清楚?难道先祖也和邪巫王有关?”

这个答案我能猜到,在西藏亚东的时候,只有我和天雄看到了不戒和尚用血封咒救了我们,而在事后对李嫣的叙述中,我们只说了不戒和尚施放的是封系咒术,并没有告诉她不戒是邪巫的事实。

在坐的其他人也都不知道不戒和尚曾是邪巫,若知道真相的话,不知道会出现什么结果了。

想到这儿,我和天雄都十分焦急,为不戒和尚捏了一把汗。

不戒和尚却不以为然,似乎早就下定了决心,说道:“阿弥陀佛,老衲出家前,俗名姓陈,实乃邪巫王三徒弟之后裔。”

语不惊人死不休,这下虽

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