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第83部分(第3/4 页)

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盛满青色雾气的黄金盘子仍旧放在原来的地方,一动没动,之所以这样并不是因为言末忘了炼制飞剑的念头,而是因为他再次一头栽进了书堆里面。

只花了几两银子,言末就让客栈的伙计帮他买回一大堆和《易经》有关的东西,除了几种版本的《易经》之外,更多的是各种各样对于《易经》的注解,以及衍生出来的和五行、八卦、九宫变换之类有关的东西。

言末这样做的原因是,他原本正打算重新炼制飞剑,却突然问发现,他连乙木是什么都不了解。

天眼令他看到的那些东西,根本就不是他自己拥有的知识。

事实上他非常怀疑,天眼或许是某种接收器,在它背后,还有一个巨大却无人知晓的存储库——一台包罗万象的异能电脑。

就像当初他选择到剑桥重新学习现代科学技术一样,言末最终决定从头学习《易经》,在言末看来,《易经》应该是中华大地上各种异术道法的理论基础。

言末甚至怀疑,《易经》本身就是一种异能。

毕竟在此之前,他曾经见识过一个能将思想直接和电脑连通的异能者,既然现代有这样的异能者出现,古代十有八九也同样可能存在类似的异能者,这些异能者非常有可能创造出相当于电脑的东西。

在言末看来,实在没有比八卦更像是电脑的东西了,而八卦又是从《易经》之中衍生而来,因此《易经》很可能是古人探索出来的、和异能有关的一些规则。

毫无疑问,这些规则并没有覆盖异能的所有领域,或许《易经》所涉及的仅是很小的一部分,不过正是因为有规则可循,所以容易得到发展。

同样的道理,在科技之上也得到体现,欧洲的科技以数学为基础,由数学衍生出逻辑学、物理学、化学等等许多学科,正因为拥有这样一个完整的体系,欧洲的科技才可以一代代传承下来,并且得到进步和发展。

《易经》或许就是中国修行者们所掌握的数学,所以无论是何门何派,万变不离其宗,绝大部分的道法都是遵循着五行八卦的变化,不同的仅仅是其中的精微奥妙略有分别而已。

从这个角度看来,中华道法确实要比印度瑜珈高明一筹,不过同样也因为这个原因,中华道法和西欧科技有着一个类似的特点,那就是善于借取外部的力量,而忘记增强自身的能力。

善于炼制飞剑法宝、精通篆符法阵,几乎成了中华道法之中高人的标准,中华道法的修炼者多闭关清修,绝少听到过有人闭关苦修的。

正因为如此,像那在喜马拉雅山一蹲就是五百年的苦修老头,在中华佛、道两界绝难看到。

不过言末最喜欢这种有中国特色的修炼方法,无论是他还是罗莉,都不是喜欢虐待自己的苦行僧。

四川自古以来就是佛、道两敦极为繁荣昌盛的地方,成都旁边更有青城山,青城山中就有大小计五、六座道观,所以这里和《易经》有关的书籍不但特别多,精通《易经》的道士也不在少数,正因为如此,言末乘着夜风到外面去转了一圈,捎回了好几个老道士的记忆。

有了这些根底,看起那些如同天书一般的东西,总算稍微好受一些。

言末和罗莉两个人,每个人都分走一堆叠起来和罗莉身高差不多的《易经》和《易经》注解,接下来的一个星期时间里面,他们俩几乎全都在阅读之中度过。

值得庆幸的是,这家客栈无论是老板还是伙计,对于客人的情况都没有丝毫打探的兴趣,而罗莉的样子看上去虽然很是怪异,不过她很少出门,所以渐渐地就被人淡忘了。

就在这样没有人打扰的情况下,两个人将那些书里的东西强行记进脑子里,对于其中较为简单和基础的变换,可以说是了然于心。

让言末感到高兴的是,和炼制飞剑有关的东西,全都只能够算是较为基础的东西,现在看来其中并没有太多紧难的变换。

又花费了整整一天的时间,言末将脑子里面的东西全都整理了一遍,他终于重新端起了那用黄金炼制的圆盘。

看着那炼化仅剩的些许乙木精气,言未知道想要还原到原来的样子,几乎毫无可能。

读了那么多《易经》和《易经》注解,言末自然明白,五行之中,木恐怕最不适合用来杀戮,这是因为五行之中的木,乃是生机之源,它就像是医生和牧师擅长的是救人而非杀生。

原本那柄飞剑之所以有那等威力,是因为那两柄剑虽然以木为本源,但是一柄呈金相,另一柄呈水相。

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