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的走，想留下的留下。”

说完这番话，段横转身就走，再不看朱昱等人一眼。

不过，很显然，他这五点要求还是太惊悚了一些，当即就有人跳起来喊道：

“你让我们把辛辛苦苦修炼出来的仙鼎散掉？有没有搞错？朱昱，林玉楼，你们还愿意听这个疯子的话，别忘了你朱昱已经是进士位，这疯子目前才是秀才位，凭什么啊！”

段横根本不理会，连再多说一字的兴趣都没有，当然他也绝不会向朱昱等人说明他的想法。

是的，他只是在做个试验，一个在三年前，他就想在自己身上做的试验。

那就是，散去青蛇鼎，重回童生位。

如今，这也算是朱昱等人的运气吧，当然如果他们全部选择退出，也没什么，他依然会自己尝试。

但这绝对不是段横自己脑袋一热，想出来的‘神机妙算’，实际上，这是啸月姬留给段横的记录。

要说起来，啸月姬真可谓是一个鞠躬尽瘁，死而后已的好孩子，不但给段横留下大量的遗产，以及十二滴天狐精血，更给他留下了最标准的修仙规则设定手册。

让段横第一次彻底地了解了这修行的每个环节。

对照这个手册，那什么年大有，还有齐三怀的说辞，简直就是漏洞百出。

比如年大有曾经说过的有关于修行的第四个层次，里面一股脑儿就冒出来什么‘贤妃位，德妃位，贵妃位，淑妃位’巴拉巴拉的，其实那根本不是真相，这四个层次，只是一种修行的分支，确切地来讲，是受封位，是帝族专门为自己人设计的职位，和外人无关。

简单举例来讲，这四妃之位，也只有在五大帝族中出现，乃是某个修为达到了天子位的修仙高手，赐给他自己的老婆的名位，而他的老婆也许前一刻仅仅是个童生，但一转眼，被天子位的修仙者看中，那么立刻就能进入到四妃之中。

而这四妃的力量根基，也会完全来自于那个天子位的修仙高手。

就这么简单。

同样道理，那什么县主位，郡主位，长公主位，也是大概差不多的受封之位。

比如那洛青璃，她被人称呼的时候，都是用帝族长公主，这只是她的一种尊贵的名位，代表着她高贵的身份，如同地球上的某个市长，县长什么的，人们都会称呼他们为市长，县长，却绝不会用他们的身体数据来称呼。

或者再比如，在这修仙界之中，负责管理一个县治的知县，未必就是知县位，负责管理一个府治的，未必就是知府位，负责管理一个州的，未必就是总督位。

甚至，那什么，县公位，郡王位，亲王位，也都是人家帝族自己用的名号，不然怎么能够体现出帝族的高大上？

普通修仙者是没有资格用这种名号来代表自己的修为的。

所以，年大有当初所说的第四层次，完全就是胡说八道，或者，他自己也并不甚了解。

原因很简单，在所有的修行层次中，第四层境界是非常非常重要的，是关系到能否进入第五层最终境界的关键所在。

大多数修仙者都对修行的第五层次了如指掌，什么散仙，地仙，金仙，天仙，天帝。

但第四层次却一向很神秘。

在啸月姬的记录中，那第四层次的真正境界划分只有四个，分别是草头王，诸侯王，伪天子，真天子。

全部都代表着王，换句话说，只要修行进入了第四层次，那就拥有了称王的实力。

这才是真相。

不过，相比之下，啸月姬留下的记录里面，关于仙鼎的记录，才是段横最看重的。

按照啸月姬所讲，仙鼎的等级，决定了一个修仙者的成长潜力。

比如第一等级的仙鼎，其拥有者终其一生，也无法进阶修行的第二层次，换句话说，就得老死在进士位上，例如朱昱，林玉楼等人。

而第二等级的仙鼎，其拥有者终其一生，也只能困顿在修行的第二层次，也就是老死在宰相位上，不能再有寸进，像蛮王，不死君王，火王应该就是典型。

然后是第三等级的仙鼎，比如类似段横的青蛇鼎，尽管看起来不错，但实际上，他最终也只能进阶到修行的第三层次，而无缘于第四层次。

现实就这么残酷。

按照啸月姬所讲，一个修行者看他是否有什么成长潜力，不是看他的修为境界，而是看他的仙鼎品质。

只有将仙鼎品质提升到第四等级，才有资格成为这修仙界中的