第八十五章：情深潭水(第1/2 页)

大秦律法的种类之繁多、条文之详细简直令人难以相信，它几乎想人们所有能犯错的类别都规划进去，然后再来一一条列犯了什么错误应该被处于什么样的处罚。

秦律中的法令，小到脸上刺字（黥面）；中到剁手（指）、剁脚（指）、削鼻、耳；严重到一人犯错以诛三族。当然，所谓的三族是父母、兄弟姐妹、妻儿。

在“我大清”之前基本没有九族皆诛的说法，在此之前最为酷吏也不过是明朝时期连邻居都杀光的夷四族。

另外，可能很多人总是将如“诛”“夷”理解成全部杀光的这一个意思。

其实诛并不是全部杀光，而是杀掉首犯，其余的亲族或者杀掉，或者收监关押，或者贩卖为奴。最典型的就是汉朝和唐朝的诛，这两个朝代对于诛只是杀掉罪犯直系的男性亲属，然后将妇女收为官府管辖下的官~妓。

而夷是什么呢？就是夷平，除了杀人与关押、贩卖之外，包括宅院包括祖先坟墓全部铲平。可以想象祖坟被平掉，这对于华夏子孙来说是多么严重的处罚。

诛和夷之后还有一个“灭”，其实哪怕是野蛮如“我大清”也极少使用“灭”谁谁谁几族的命令。发布“灭”的命令那可真的是残暴到没边了，那是一个活口都不留的惨剧，所以总会有什么灭门惨案的形容，其意思不就是一个都没剩下吗？

据悉大秦上下唯一一个把秦律背的滚瓜烂熟的人是赵高，除此哪怕是身为廷尉的李斯在办案的时候还需要拿出秦律进行对比。

秦律的篇章太多，全部算起来大约有三百多斤重的竹简，吕哲这种依靠借阅来熟悉的人基本上是不可能看全。

在回去徐府的路上，吕哲遇到风风火火赶来的徐阳。

似乎是见自己的结拜兄弟没事，徐阳松了一口的同时埋怨：“都是军侯了，怎么还这么少不更事呢？”

呐呐无言的吕哲没有解释。他总不能说自己在大秦“出生”不到两年，现代与秦时的社会结构、法律根本不在同一时空，要是能熟悉秦时的风土人情、律法等物，岂不就是出生土长的秦人了。

似乎也不对？哪怕是土生土长的秦人，不懂风土人情的人也是大把，人情世故更幼稚的也不是没有。在现代还在读书的吕哲，没有什么社会经验之下，平时只与同学相处哪会学到什么人情世故，所以一切所作所为算是正常咯？

吕哲还没来得及说什么，却见徐阳又问：“贤弟招募的都是什么人？有问清楚他们的贯籍，家中有什么人吗？”

觉得丢人丢到家的吕哲颇有破罐子破摔的态度，羞怒道：“招招招，别哪壶不开提哪壶行不行？到一半又被迫停止了，还招个毛线！”

“那就是没有了？”徐阳皱眉，埋怨：“亲兵的重要性不能胡来。不管那二十三人都有什么本事，没家没口、来历不明的人，贤弟决不能要！”

张了张嘴，起了性子的吕哲竟是不知道该说什么，最后一甩手脚步迈得非常快，很想将教训人的徐阳甩开。

自觉心里亏欠的徐阳是真正在为自己这个贤弟担心，他追上去苦劝，磕磕巴巴想要讲清楚利弊，结果以他的口才是越讲越乱。

心情慢慢平复下来的吕哲后面倒也听进去了，进入徐府远远看见凑成一堆的那一群人，他停下脚步：“没家没口和来历不明的人不能要是吧？”

说得口干舌燥终于得到回应的徐阳大喜，猛点着头：“是啊是啊！没有牵绊的人既是没有责任感的人，来历不明哪里能够信任。”

往恶意的方向想，没有牵绊注定是想干什么就干什么，出事了本人一逃想要惩罚都不知道惩罚谁，没有顾忌就代表不可能产生忠诚，这种人意味着根本无法进行约束。

“好啊，那就听兄长的！”吕哲想明白过来立即从善如流：“还有什么需要注意的？”

这态度前后转变的这么快，徐阳反倒是认为这位贤弟是在说气话了。他苦巴巴着脸，用词小心，带着讨好：“贤弟，听兄长的，不要置气了吧？”

奇怪地看一眼讨好表情的兄长，吕哲讶异道：“没听就罗里吧嗦，听了你又不相信。到底想怎么样？”

“真的听？”似乎是觉得这样问不好，徐阳赔笑着说：“那为兄派人帮贤弟查查？”

反正当初说好举石锁是第一关，又没说立刻成为亲兵，没有任何心理负担的吕哲当然同意了。

其实也没有耗费什么时间，几乎是吕哲与徐阳前去花园亭子坐下没多久，旁边负责煮茶的仆役还没烧好水，经过甄选有家有室来