第56部分(第2/4 页)

如果同意英国人返回澳门，我们可以负起保卫澳门的责任。　”

澳门总督说了“许多遗憾之辞”，婉言拒绝了义律的建议。

原因很简单。——前面已经说过，由于葡萄牙人在澳门有特殊居住权，他们不愿引起争端；另外，如果接受英国人的建议，澳门本身也有被英国夺走的危险。

九月三日，林则徐来到澳门。葡萄牙的澳门总督用仪仗队出迎。

林则徐赠给总督色绫、折扇、茶叶、冰砂糖等；并用牛肉、羊肉、面包和四百枚洋银犒赏了葡萄牙士兵。这是对他们谨遵天朝命令、驱逐英夷的褒奖。

2

“夷人好治宅。”——林则徐在进入澳门那天的日记上这么写道。可见他对葡萄牙人的“重楼叠屋”的住宅很感兴趣，但对他们的服装则作了严厉的批评。

葡萄牙的男人穿的是紧身的衣服。当时中国绅士的服装是“宽衣”。这种不适合劳动的服装正是绅士的象征。穿上这种宽大的衣服，不便于做出粗野的行动，更不能打架斗殴。

而葡萄牙人却穿着裹在腿上的细筒裤和束在身上的西服背心。这是既能跑又能跳的匹夫野人的服装。

林则徐讥讽地在日记上写道：“如演剧扮作狐兔等兽之形。”意思是说，夷人的衣服就好像是扮演滑稽的狐狸所着的服装。

从“朝廷”、“朝政”等这些词中可以了解，当时的政治活动是在早晨进行的，中国的官吏起床特别早。

这天林则徐上午五点刚过就从前山出发去澳门，上午九点多就踏上了归途。

午饭是回到前山吃的，下午三点到达距前山北面二十多公里的雍陌，在这里遇上暴雨，和两广总督邓廷桢一起宿于郑氏祠。

碰巧遇上从广州去澳门的海关监督，晚饭是三人在一起吃的。予厚庵去澳门的目的，据说是视察海关的澳门派出机构。

“贸易不能正常化，关税收入日益减少。这可是一个棘手问题啊！”在吃饭间，予厚庵谈出了这样的话。

“不过，为了永久禁除鸦片，这不过是大问题中的一个小问题。我们暂且忍耐一下吧。”林则徐这么说。但他突然感到奇怪，心里想：“这是很简单明了的事，厚庵应当完全理解。可是他为什么现在又说出这样的话呢？”书包　网　。　想看书来

九龙炮火（3）

林则徐虽努力了解外国的情况，但他还没有完全摆脱传统的中华思想和蔑视外夷的观点。他在澳门看到葡萄牙人的情况，就得出“真夷俗也”这样一个轻蔑的结论。由此也可看出他的思想。英国人把贸易视如性命，但天朝并不把每年区区几十万两的关税收入当作回事。——他还没有改变这样的想法。

“时局是这样，北京不会因为关税收入减少而责备你。”邓廷桢从旁安慰予厚庵说。

“问题不仅是关税啊。”予厚庵结结巴巴地说，“公行和茶商的买卖不振，茶场的工人和搬运的伕子一旦失业，民力的损伤就会扩大。”

林则徐更加感到奇怪了。厚庵最近的态度与以前不一样了，叫人难以理解。在筹措军费上使人感到他在采取不合作的态度。

这不能不令人感到，是什么人——反战或希望维持现状的什么人——影响了眼前的厚庵。就近处来说，这些人可能是公行的商人。

是伍绍荣影响了他吗？最近予厚庵经常与伍绍荣会面，林则徐对此已有所耳闻。不过，厚庵所处的地位是监督公行；而且目前是问题成堆的时期，从职责上来说，同公行的总商经常碰头也是无可厚非的。

是不是受比伍绍荣更大的人物影响呢？林则徐的脑子里浮现出北京的大官儿们的面影。穆章阿和琦善等人对他的行动是不会袖手旁观的。他不由想到这些人正在搞什么诡计：“是他们在包围着予厚庵吧？”如果他们想要在当地拉拢什么人，恐怕再没有比掌握财政大权的予厚庵更有用的人了。

这天晚上，厚庵与林、邓两人分散住在另外的地方。

第二天——九月四日，林则徐凌晨四点从雍陌出发，黎明过平迳岭，上午九点到达香山县。从香山坐船赴虎门。他一整天坐在船上，巡视了海面。

船溯珠江而上。而在相反方向的九龙，响起了可以称之为鸦片战争前哨战的炮声。

3

在英国人退出澳门的同时，钦差大臣与两广总督向沿海村民发出了命令，禁止给英国人提供食物，阻止他们登陆。

任何命令在刚发布时都有很大的约束力。

“最近刚