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构，但有一分还是有据可查的。这九分当然就是民间传说中“苏小妹三难秦少游”的姻缘故事，而这一分则在我们刚才所说的“苏小妹”这个名字和这个人上。

先来看这一分实，也就是苏小妹这个人到底是怎么回事？

最鲜明记载苏小妹与秦观的故事的是明代冯梦龙的《醒世恒言》，书中第十一卷的一篇故事就叫“苏小妹三难新郎”，这篇话本小说里说苏洵“又生个女儿，名曰小妹……因她父兄皆有才学，所以近朱者赤”。注意，“因他父兄皆有才学”就是说苏小妹是苏轼与苏辙的妹妹了。可事实上是不是这样呢？

有的人对此是持坚决否定的态度的。因为据考证，苏轼和苏辙兄弟根本就没有妹妹。所以明朝单宇的《菊坡从话》就说：“人言无苏妹”，就是说根本就没苏小妹这个人。甚至连现代的《辞海》里也明确地说：“苏小妹，文学故事人物。相传为苏老泉（苏洵）女，东坡（苏轼）之妹。”既然说她是“相传”，是“文学故事人物”，也就是明确地说历史上是“查无此人”了。

但有的人却不这样认为。即使是剔除文学创作，历史上也还有另外一种说法。比如南宋人张邦基的《墨庄漫录》就说过：“苏氏丞相子容妹……有词作行于世，或以为东坡女弟也。”“女弟”就是妹妹，那就是说苏轼是有个妹妹的。而苏东坡在自己的一篇文章《祭柳子王文》中也曾经提到：“欣然二孙，则谓我舅。”就是说有两个好孩子，喊我舅舅，这是让我很高兴的事儿。当然喊舅舅那不一定就是妹妹，也可能是姐姐，那么苏东坡到底有没有姐姐或妹妹呢？

经后人考证，喊他舅舅的这兄弟俩还真是他妹妹的孩子，不过这不是他的亲妹妹，而是他二伯父、苏洵的哥哥苏涣的幼女，小名叫小二娘，也就是说是苏轼的堂妹。她虽然也能算得上是个“苏小妹”，但所有历史典籍中并没有什么对她才学或才情的描述，更和秦观秦少游没有半点关系，所以她不应该是后人传说中所说的那个“苏小妹”。

那还有没有其它的“苏小妹”呢？

还有一个！

首先要来看，苏洵到底有没有女儿？事实上是有的，还不止一个。北宋当时的文坛盟主欧阳修在为苏洵写的墓志铭上就说苏洵“三女皆早卒”，也就是说他有过三个女儿，不过死得都蛮早的。其中最小的这个女儿，小名叫做“八娘”，就是她，又被叫做苏小妹。

可有人反对说，这不对，因为这个八娘比苏轼还大着一岁呢，怎么着也应该叫苏大姐，或者小姐姐，而不是苏小妹吧？

2　金风玉露不相逢，空余人间恨无数（2）

这就牵扯到一个误区了，那就是后人看待“苏小妹”这个名字的时候，往往是拿苏轼和苏辙兄弟来作参照系的，也就是说因为她应该是苏东坡的妹妹，所以她才能叫苏小妹。当然这是由于话本故事流传的影响，话本里就说苏小妹就是苏东坡的妹妹，所以我们想也不想，自然就接受了这个说法，然后它在我们的脑海里就成了一种潜意识，认为苏小妹当然就是苏东坡的妹妹。可事实上，我们从生活的常识出发，知道一个家庭中若有几个女儿，那么最小的女儿当然是可以被称之为“小妹”的，哪怕她还有弟弟，在父母的口中，或者在家庭其它长辈成员的口中称其为“小妹”则完全是合情合理的事儿。也就是说，即使这个八娘是苏东坡的姐姐，她也是可以被称为苏小妹的。这也就是说，“苏小妹”这个称呼乃至“苏小妹”这个称呼所指的那个人物原型，我们不能武断的说历史上就是没有过。

当然喽，如果这个八娘只是像刚才我们提到的苏轼的堂妹小二娘一样，我们并不知道有关她的任何的生活信息，我也就不会纠缠于到底有没有过真实的“苏小妹”了。关键是这个苏小妹与民间传说里的那个苏小妹是有着千丝万缕的联系的。

有的人会问了，到底什么联系啊？她是不是真的跟秦观秦少游谈过恋爱，或者至少有过什么关系，以至于后人在真实生活的基础上演绎出了“苏小妹三难秦少游”的故事？

那我们就要来看看这个故事了。

我们刚才说了，有关这个传说记载得最清楚的就是冯梦龙写的《苏小妹三难新郎》，这个新郎就是秦观。话本里说，苏小妹是个多才多艺的女孩子。她的才艺还是她父亲苏洵在偶然间发现的。说有一次，苏洵写首诗写了一半，正好家里来客人，就奔客厅去了。这苏小妹进了父亲的书房，见桌上有首写了一半的诗，拿起笔来，嘴里哼着《喜刷刷》，手上下笔刷刷刷，很轻易地就把诗给写完了。写完就跑出去玩了。