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某日，大嫂见他又带着一群人蹭饭来了，便用饭勺把锅刮得哗哗作响，假装家里已经没有饭了。客人们见状，只得悻悻而散。

客人走后，刘邦进屋掀开锅盖一看，分明还有满满一锅粥。

他从此便对大嫂心怀不满。

后来，刘邦做了皇帝，刘家的子弟或王或侯，均有所封，唯独把刘信晾在了一边。

刘邦的父亲为自己的这个孙子鸣不平。

刘邦却说：不是我忘了封他，是他老娘不厚道。

但怨归怨，说归说。连老父亲都出面来说情了，情绪再大也得封人家，毕竟是自己的亲侄子。

想来想去，刘邦终于想出了一个“好”主意，竟然封刘信为“羹颉侯”。

“羹颉侯”是一个比较搞笑的名号。所谓“羹”，便是指当年刘信之母假装已经用尽了的那锅粥。“颉”字在当时的发音与“嘎”字相同，是指当年刘信之母用勺刮锅的声音。用今天的语言，或许可以翻译成为“嘎嘎刮锅侯”。

高帝九年（公元前198年）十月，淮南王英布、梁王彭越、赵王张敖、楚王韩信4位大功臣来京师朝见天子。刘邦在未央宫前殿设宴款待他们，他的父亲也在座。

席间，刘邦用玉卮酒杯给父亲敬酒，对他说：父亲大人当年常常说我是个二流子（时称“无赖”），不能治产业，不如老二有本事。今天请你老人家评一评，我的产业和老二相比，哪个更多？

刘邦语毕，殿内群臣大笑不止，咸呼“万岁”。

多么可爱的皇帝。

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世代相随的“魔咒”（1）

在西汉王朝刘氏皇统的血脉深处，从高祖刘邦到哀帝刘欣，似乎有一道“魔咒”如影随形一般世代传承，几乎无人得以幸免。

这个禀性便是对“男色”的偏好。用今天的话来说，便是“同性恋倾向”。这可能是唯一一个贯穿于刘氏皇统始终的元素。

起点在阳刚之气十足的刘邦身上。他的“爱人同志”名叫籍孺。

高帝十一年（公元前196年）七月，淮南王英布举兵谋反。

英布与韩信、彭越一起并称为汉初的“三大名将”，因年轻时在秦王朝犯法，被处以“黥刑”（脸上刺字），因此也称“黥布”。

韩信和彭越先后被刘邦诛杀。黥布惶恐，遂举兵反。

消息传到长安，但刘邦却称病深居宫中，不与大臣们相见。他还专门交代门卫，严禁任何人进来。就连周勃、灌婴也不敢擅自闯宫进见。

国家发生了这么大的事情，皇帝却躲了起来，避而不见。朝中大臣们群龙无首，如热锅上的蚂蚁一般不知所措。

大将樊哙曾娶吕后的妹妹吕媭为妻，与刘邦是“连襟”。因为这层亲戚关系的缘故，使他和刘邦的关系比起其他大臣来要亲近许多。

大臣们在刘邦的宫殿外焦急苦候等了10多天，还是不被允许进见。樊哙便再也沉不住气了，直接推门闯了进去。大臣们则尾随着他，鱼贯而入。

所有的人都没有想到，他们进去之后，竟然看见刘邦枕躺在一位宦官的怀里。二人正卿卿我我地陶醉于温柔之乡。

樊哙等人见状，痛哭流涕地说：当年陛下带领我们兴兵打天下，是何等的豪情壮志啊！如今天下已定，为何反而自甘沉沦？大臣们听说陛下病重，都震惊不已，忧惧不堪；没有想到陛下不与我们共议大事，反倒在这儿和一个宦官难舍难分。陛下难道不记得赵高的故事吗？

赵高是秦始皇最宠幸的宦官。秦始皇死后，他便矫诏杀死了秦始皇的大儿子扶苏，拥立十八子胡亥；三年后便连胡亥也给杀了。秦囯之亡，赵高被认为是罪魁祸首。

刘邦听了樊哙等人的一番哭谏，哈哈一笑，这才起来和大臣们商议平乱大计。

从上述情节不难看出，刘邦生病是假，与这位宦官苟行“云雨之欢”才是真。

《汉书》中虽然没有点明这位宦官是何许人，但刘邦有史可查的“爱人同志”仅有籍孺一人。因此，此人应该非籍孺莫属。

刘邦有两个儿子先后做了皇帝：惠帝刘盈和文帝刘恒。这两人也和他们的父皇一样，都分别有自己的“爱人同志”。

惠帝的“爱人同志”名叫闳孺。

《汉书》中虽没有介绍他们的“爱情故事”，但在“佞幸传”的篇首，却清清楚楚地交待说，闳孺与籍孺，“此两人非有材能，但以婉媚贵幸，与上卧起。公卿皆因关说”。意思是说，