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倍，他也只能位居其下。这就是现实生活中常见的不平等现象。

征方腊回来，孙家人员运气不错，孙立孙新顾大嫂尽数安全返回，乐和作为一个颇有前途的演艺分子，一直在王都尉家留守。可以说，梁山好汉中运气最好的家庭，也就是他们家了。对于朝廷的封赏，孙家是不在乎的，孙立带领弟弟、弟妹依旧回登州当他的最高防卫长官，而顾大嫂，对于朝廷给的“县令”一职，也丝毫不以为意，舍弃诰命跟随丈夫大伯回登州。

顾大嫂知道自己的特长，一个整天喝酒赌博的女人，恐怕难以做好七品县令的工作，即便勉为其难，恐怕将来也会如同“李逵寿张乔坐衙”一样，造成无数冤假错案。顾大嫂看透彻了，一场农民起义最终是被自己人打败，外敌不是最可怕的，最可怕的往往是自己，一如祝家庄的覆灭。

很多年以后，中国足球用来掩饰的遮羞布，最常见的一句话便是：“我们是被自己打败的！”不知道顾大嫂泉下有知，又会作何感想？

顾大嫂的出现，直接改变了宋江的命运：如果登州城外不出现老虎，如果老虎不伤人，如果二解打不着老虎，如果毛太公是正直地主，如果顾大嫂在登州派中没有桥梁的作用，如果栾廷玉和孙立没有同门之谊……这么多假设中，只要有一条满足，他宋江就不会有今日的辉煌，而祝家庄的命运将彻底改变，鹿死谁手，尚未可知。

根据“蝴蝶效应”理论：亚马逊森林中的一只蝴蝶扇动翅膀，可能引起大西洋上的一场海啸，冥冥之中，两件看似不相关的事情，最终往往能够奇迹般牵涉在一起。用唯心主义的话来说，是“命中注定”，而换作马克思唯物主义论来阐述就是“机遇改变一生”！

顾大嫂是个相当外露的女子，爱恨情仇，尽数表述。《天龙八部》中智光大师说：“能够做到挨打不还手，那才是天下最厉害的武功”，孙新数十年如一日遭受家庭暴力，并且由于妻子的低微身份直接导致自己在梁山上由昔日小太子党变成今日店小二，自己的排名也直线下降（梁山兄弟组合往往排名紧靠一起，唯独例外的便是孙立孙新、穆弘穆春）。但是孙新不在乎，只要能和这个野蛮女友在一起，区区名利荣辱，又何足道哉？

而孙新的“机遇”也不错，三十年河东三十年河西，征方腊成功后，全家团圆，自己又从店小二恢复太子党的身份，难道真应了“好人好报”一说？顾大嫂应该感谢上苍给了她一个优秀的老公，不管自己是“顾大嫂”还是“顾大娘”，始终陪伴在身边的，还是自己的小尉迟。

顾大嫂从酒店老板娘到强盗头子，再到政府军官，最后又回到酒店老板娘的位置，完成了人生一个圆形的轨迹。孙新问：“这个圆，不是兜圈子重回起点吗？”

顾大嫂笑了，笑得很开心：“当然不是，至少丰富了我的阅历，而且不管是什么圆，我始终是圆心，而你，也逃不脱被我覆盖的范围，正如孙猴子和如来佛。对了，他好像也姓孙？”

千年狗头军师之典范：智多星吴用

千年狗头军师之典范：智多星吴用

莫道河东狮子吼，家中自有贤娇娘。

千年狗头军师之典范：智多星吴用

夫“狗头军师”者，泛指刁钻促狭、好出馊主意之人也。这一类人成事不足，败事有余，在中国历史上屡见不鲜，代表人物如曹操手下谋士蒋干，正是他误听人言，导致曹操斩了自家水军大将蔡瑁张允，自毁长城，从而赤壁一战，元气大伤。

很多人喜欢拿《水浒》中的智多星吴用和《三国》中的卧龙诸葛亮相比，认为这两人不论是出身还是经历，都存在太多的相同点：一样隐居乱世、一样才高八斗、一样辅佐明主、一样殚精竭虑、一样死而后已。而且后世很多插画、图片，将两人的外形装束绘制得如同克隆人一般，包括昔时在小学生群体中广为流行的小浣熊方便面，里面附送的《水浒》人物英雄榜，吴用的造型估计连诸葛亮自己也甘拜下风，活脱脱一个“超级模仿秀”。

很多人都对吴用这个角色赋予相当多的好感，认为他机智、敏锐、忠诚，生为梁山兄弟谋福利，死为带头大哥作邻居，忠义双全，千古文人典范！

然而我一直觉得他只不过是一个蹩脚的狗头军师，仅此而已！

吴用在发迹前，在郓城县东溪村当一名名不见经传的乡村私塾老师，和村长晁盖是发小，从小一起玩泥巴长大的朋友。小说中借吴用自己寻思“晁盖我是自幼结交，但有些事，便和我相议计较。他的亲眷相识，我都知道。”由此可见，晁吴二人关系相当铁杆