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凡不过的回答呢，心里很是苦恼，想去给中宫看一看也好，可是主上过来了，正在休憩着。主殿司的员司只是催促，说道：

“快点，快点。”实在是＇既然拙劣，＇又是迟延了，没有什么可取，便随它去吧，乃写道：

“天寒下着雪；

错当作花看了。”寒颤着写好了，交给带去，心想给看见了不知道怎样想呢，心里很是忧闷。关于批评的事想要知道，但是假如批评得不好，那么不听了也罢，正是这样的想着。左兵卫督那时还是中将，他告诉我道：“俊贤宰相他们大家评定，说还是给她奏请，升作内侍吧。”

九六前途辽远的事

前途辽远的事是，千日精进起头的第一天。半臂的带子拈起头的时候。到奥州去旅行的人，刚走到逢坂关的时节。生下来的孩子，长成为大人的期间，《大般若经》独自读起头来。十二年间到＇比睿＇山里去静修的人，刚登山的时候。

九七方弘的故事

＇藏人＇方弘真是很招人发笑的人。他的父母听见了＇方弘被讥笑的＇事情，不知道是什么感觉呢。跟着他奔走的人们中间，也很有像样的人，大家便叫来问道：

“为什么给这样的人服役的呢？觉得怎么样呀？”都这样的笑了。

但是因为出自善于＇织染＇诸事的家庭，所以凡是衬衣的颜色和袍子等物，都比人家穿的要考究得多，人们便讥笑他说道：

“这些该给别人穿才好呢！”而且方弘的说话有些也是很怪的。有一回叫人回家去取值宿用的卧具，说道：

“叫两个家人去吧。”家人说道：

“一个人去取了来吧。”方弘道：

“你这人好怪，一个人怎么能够拿两个人的东西呢？一升瓶里装得下两升么？”没有人知道他说的是什么意思，听见的人却都笑了。别处来了差遣的人，说道：

“快点给回信吧。”方弘便说道：

“真是讨厌的人，像是灶里炒着豆子似的。这殿上的墨笔；又是给谁偷去隐藏了？若是酒饭，那么会有人要，给偷了去！”这样说了，人们又都发笑。

＇东三条＇女院生病的时候，方弘当作主上的御使去问病回来，人家问他道：

“女院那边的殿上人，有些什么人呀？”方弘回答说有谁和谁，举出四五个人来，人家又问道：

“此外还有呢？”方弘回答道：

“此外就是那些已经退出去的人了。”这人家听了又笑，但是＇这从惯于说那种怪话的方弘方面来说，＇或者笑他的人倒是有点奇怪吧。

有一天等着没有人的时候，走到我这里来，说道：

“请教你哪，有点事情想说，可这是人家所说的话哪。”我问道：

“这是什么事呢？”便挪到几帐的边里上来。方弘说道：

“人家都是说，什么‘将全身依靠了你’，我却说成‘将五体都依靠了’。”说着又是笑了。

在发表除目的第二夜，殿中去加添油火的时候，正站在灯台底下铺着的垫子的上面，因为是新的油单，所以袜子的底给粘住了。＇方弘却并不觉得，＇到得走回来的时候，灯台突然颠倒了。袜子还和垫子粘着，拉扯着走，所以一路都震动了。

藏人头未曾入座，殿上的食案便没有一个人去尽先就座的。方弘却在案上去拿了一盘豆子，在小障子峭的后边偷偷的吃着，＇殿上人们＇去把幡子拉开，使得方弘显露出来，大家都发笑了。

九八关

关是逢坂关。须磨关。铃鹿关。岫田关。白河关。衣关。＇各关名字都很有意思。＇直度关的名称，与忌惮关正相反，觉得要好得多。横走关。清见关。见目关。无益关；怎么说是“无益”，所以转念了，这理由很想能够知道哩。或者因此就叫作勿来关的么？假如那逢坂的相逢，也以为无益而转念，那才真是寂寞的事哪。又足柄关，＇也有意思。＇

九九森

森是大荒木之森，忍之森。思儿之森。木枯之森。信太之森。生田之森。空木之森。菊多之森。岩濑之森。立闻之森。常磐之森。黑付之森。神南备之森。转寝之森。浮田之森。植月之森，石田之森。神馆之森这名字听了觉得奇怪，原不能说是什么树林，只有一棵树，为什么这样叫的呢？又恋之森。木幡之森，＇也是很有意思的。＇

一○○淀川的渡头

四月的末尾到大和的长谷寺去参拜，要经过淀川的渡头，把牛车扛在船上渡了过去，看见菖蒲和菰草的叶子短短的露出在水面，叫