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佛舍，用此佛粉建造。可广置千万间，大庇天下无舍之人。”又指道一支步枪道：“此乃佛霹雳可引来天雷严惩天下不轨之徒，又可灭西方妖魔。”

……

寿佛爷一连指了十几种新鲜之物，电灯说成佛灯可引佛光如白昼；高支棉布是佛布可多年不坏；电影是佛画可以变幻万千；火车是佛车可以日行千里；着迷彩服的战士是佛兵，是天上派下来保护万民的；着白衣的医生是佛医，是救死扶伤的。种种闻所未闻又不可思义之物让百姓大开眼界，这当中或有不信佛之人，待亲眼看到佛爷降世，又带来种种上天之物，不知不觉中，就相信了起来。甚至比起一般的信徒还要虔诚，心底不断的祈祷请佛爷宽恕他之前对佛爷的怀疑。

电影中寿佛爷又降下佛旨：

一、有钱的多捐香油钱，用来营造人间佛道乐土；有力的出力，参与修建各条道路，各种建筑，又云做工一月可抵一两佛缘。

二、青壮之人可入佛兵队，生当扶清灭妖，死可上列天兵。

三、各处修建佛寺，贡奉无量寿佛，凡８龄以上的童子应入佛寺学习佛法（伪装成佛法的科学）。

四、妇女不应缠足，言程朱理学是伪道学，应回归到孔子真道学去。朱熹更是妖狐成精，见天下女子多秀美，于是心生嫉妒，用强迫缠足的办法残害天下女子。天下女子也是佛所保佑的人，和男子一样，幼可入佛寺学习，青可入佛兵队，老可得享天年，死可入天堂。

五、可采地之利，若采矿则灵气四集，风水改良，矿区之人必能增得益寿延年。

……

如果有后世人的在此，一眼就能看明白，整个佛会实质上是一个披上宗教的外衣的，施政纲领加广告的###。

影片最后，寿佛口宣佛号，佛乐升起，鲜花漫天，在天兵天将的簇拥中影像慢慢淡去，最终消散不见了，空地中央只留下一块巨大的白布。

人们纷纷磕头如捣蒜，顶礼膜拜，恭送寿佛爷，不少人泪水涟涟，口中喃喃，“苦日子终于到头了，从此将过上无饥无寒的神仙日子，死后还可入天堂。”

与此同时，以有缘人身份进入寿佛寺主会场的各路财主们则是另一番景象。

总共才五部电影放映机，寿佛寺的有缘人看的当然不是电影片而是投影。内容也一样，看了之后这些有钱人比起平民来，以更加虔诚的姿态伏跪于地。当影片最后淡去时，一个光头身披红色袈裟的寿佛爷从天井落入寿佛寺内。寿佛脚刚落地，寺内各处便升腾起一阵白色祥云，弥漫开来，众人觉得自己有若身处云端……

那些个肥肥胖胖的财主，那些一嘴油光的小官吏，那些个在江湖上英雄豪杰，还有那些个各处官府密探们知道是寿佛爷降临，一齐跪了下来，接连九个响头嗑得地板上嘭嘭有声。他们可不同于一般百姓只图自己磕头磕得欢，不管什么礼仪。九个响头可是最高礼节了，只有见皇帝时才能嗑的啊。

“有缘人，但有什么心愿尽管许来。”

“能一瞩寿佛爷的真容此乃生平幸事啊！寿佛爷您老人家若有什么差遣下官必当尽心尽力。”这些捐银千两以上的有缘人的身份我都叫查过，记熟了他们的身份，这首先说话的，是桂阳县令，此人叫马迁，百姓称其为马抽油，意指他贪得无厌，于路关设卡，凡过路之人必抽路税，令百姓苦堪言。临近几个县的县令都来了，论品级他们都是一样，但桂阳县自南朝起就设了卢阳，唐时又为义易县，设县最早，到今天仍是临近几个县人口最多面积最大经济最繁荣的，不知不觉中其他几个县令都以他马首是瞻。

“马迁你可知罪？”

马迁正在偷偷的打量我时，忽然被我问罪，吓得不轻，过了很久，才结结巴巴的问道：

“不知……下……下……下官有何罪？求佛爷明示。”

其他捐了大笔银子的“有缘人”，本以为佛爷会给每个人赐福，不料捐钱最多的马县令会被佛爷问罪，都一齐向马迁投出了惊讶的目光。

“本座佛法无边，人间之事，明察秋毫，洞若火烛，马迁你真要本座当众公布你的罪行吗？”

“下官或许有不对之处，但绝非出自本心。”马迁额头上冒出了冷汉。

“在本座面前还心存跷幸，胆敢狡辩？你的罪多得数不清。一、包庇豪强为恶乡邻。你县内可有姓苟的大户？这苟大拿，平日仗着你的包庇，又养着四五十个家丁，鱼肉乡邻，肆无忌惮，坏事做尽。不但如此还对本座的观音队动了邪念，假说自己家里出了病人，将她们骗至家