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工人。抢劫而来的财宝就是工厂的产品。财宝分配就是发工资……

叶铭琛听到这，再也忍不住了，跺着脚说：“匪夷所思！匪夷所思……”

“哈哈，叶老您不要不服气，实际上，中国历朝历代实行的都是这种分配方式。这强盗头在现实生活中，就是以皇帝为代表的统治者。另外四个强盗，分别代表‘士、民、工、商’四民。叶老你想想看，那自宋朝起就逐步完善的程朱理学，实质上就是愚民政策的现实版和完美版。儒家宣传的核心思想不外乎‘仁义礼智信’。所谓仁，不过是叫人不杀生，不造反，使强盗头的地位能够永固；所谓义，实际上指的是大义，也就是爱国思想。叫百姓无条件的爱国，而统治者，则可以打着爱国的幌子，独享天下人爱国的好处。而百姓则只能分到那可怜的一小份，甚至丁点都没有；所谓礼，不过是崇尚官位，让百姓害怕官员，不敢有任何非分之想；所谓智，实质上是指明智，叫百姓安于现状，恐吓百姓不要做无谓的举动；所谓信，不过是想让强盗头的话，能够不折不扣的执行下去，以便强盗头可以顺顺当当的管理好自己臣民。”

“荒谬，荒谬……”叶铭琛的脸色变成了猪肝色，呼吸也变得急促起来。

叶铭琛都一大把年纪了，这样的人可经不起一惊一咋的，看来我说得有点过分了。

我走了过去，用手抚着他胸，给他顺顺气。说道：“叶老，您不要着急啊，我不是说了吗？今天我们品桔会是非正式的，会上的言论都是随意的，在现实中是否行得通，估且不管。任何人都可畅所欲言，任何奇谈怪论都可以提出来，讨论讨论也好打开一下大家的思路。”

过了很久，叶铭琛总算顺过了气，向我一辑礼，道：“主席，小老儿年岁已高，容易犯困，肯请主席准我离席。”

“哈哈，叶老您请便。”我又对陈扬道：“好生扶叶老去休息。”

叶铭琛一走，剩下的人立马活跃了起来。我适时抛出了刚想出新式国体，大家你一言我一语将这一理论完善起来，并最终将这种国体定为“国家公司化”。

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第九十九章 国体（5）

国家公司化国体定义：

国家全民所有，国内的每个公民接其供献的不同，拥有相应的国家财产。政府的作用是代为管理国家，并使之能够保值增值。全国人民代表大会就是国家懂事会，拥有一切权力。简单来说，“国家公司化”指国家以公司的形式经营。即国家是一所超大规模的集团公司。

理论基础：

国家可以看作是一家提供教育、医疗、就业、保险、武装保卫等等，综合性的服务公司。她以税收的形式收取服务费。

国家公司化后，政府以协商的方式，向每个公民收取服务费（税收）。公民可按自己对国家提供的服务满意程度，自愿交纳税费。如果某个公民认为自己不需要国家提供的某项服务，可以不缴纳这项服务的费用，或者说不购买这项服务，但教育、国防、医疗除外，这三项每个公民都必须缴纳。

如何才能让公民自觉自愿的缴纳各项税费呢？

国家为全民所有制。这个全民所有制与后世中国的全民制不一样，后世所谓的全民所有，实质上是官员所有，普通百姓是得不到半分财产的。国家公司化后，国家将用法律的形式，实实在在的在经济上保障全民所有。

国家成立之初，估算所有国家资产。然后分成若干亿股，公民以缴税的方式购买国家公司股票。即缴一元钱的税，那么国家公司就给你一元钱的股票。每年年终总结的时候，结算国家在这一年里，是赚了还是亏了。如果赚了，国家按公民缴税的多少分红利给公民，其中百分之二十，以现金的形式直接返还给公民。其他的百分之八十，直接转化为公民手中的国家股权（即税收），这一部分虽然也是公民的财产，但是公民是不能要求变现的。股权多了，下一年度，他可以分到更多。

这样的政策，在物资上保障了公民是国家的主人。同时国家赢利的百分之八十，由于没有发放下去，国家可以借此集中资金干大事，图发展。如果国家亏损，公民手中的股票（税费）将缩水，自然也没红利可分。如果国家持续亏损，公民的满意度大幅的下降，公民可以动用自己手中