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一礼，口中道：“学生拜见王爷。”

胤禛听他声音有点熟悉，但一时又想不起来在哪里听过，一边上下打量着眼前这个黑瘦的书生，一边问：“你叫田文镜？与邬先生认识？”

“学生是江南人士，学生一向认为，读万卷书不如行万里路，所以甚喜游历，数年前在杭州曾有幸得邬先生当面教诲。”他停了一停又道：“前些年福建地震，王爷奉旨意救灾时，学生正在福建，王爷为国为民的一腔热血深令学生敬服，只可惜无缘拜见。”

“哦？当时你也在福建？”胤禛突然想起福建赈灾的时候，那日在酒楼看怡宁逼迫何作秀捐款，曾听过这个声音和名字。想起当时他的言语，心中顿时大起好感，又听他说起与邬思道的交往，更加多了一层亲近，当下态度立即和缓了许多，命人看了座，上了茶，二人交谈起来。那田文镜游历甚广，生活窘迫，对下层百姓的生活体悟甚多，对官场腐败了解很深，而这些正投了胤禛的心思，胤禛对这些年吏制的荒废早已是深恶痛绝。二人一见如故，相谈甚欢，一个卖力奉迎，一个话语投机，直到日落西山，不觉间竟聊了一天。

其后，胤禛与田文镜又多次相谈，对他的才学和气魄心中很是赞成，对他的人品和抱负更是欣赏，有心提携，于是便令人把田文镜送进京城，安排到宁园准备来年大考。这田文镜本是个落魄举人，仗着几分才气又伺才傲物得很，只一心为国，不避嫌怨，性格刻薄，人缘很差，从东南流落到东北，本就抱着打秋风的思想，这下得胤禛如此看重，心下感激，对胤禛那是感恩戴德，恨不能以身相报。

怡宁也很高兴，这田文镜和李卫是雍正朝的两大名臣，现下竟全都入了宁园，心中这份满足感自不必说，至于胤禛日后能否像历史发展那样当上皇帝，她反倒不操心了。

康熙五十六年，发生了件大事，享年77岁的孝惠皇太后在宁寿宫寿终正寝了。这位老太太也姓博尔济吉特氏，与后世闻名的孝庄太皇太后是一族，是科尔沁贝勒绰尔济之女，顺治帝第一个废后的亲侄女。顺治帝第一个皇后被废后，迎娶了她，当时为妃，一个月后被册立为皇后。当时顺治帝正与心爱的董鄂氏热恋，对她不闻不问，整日琢磨着如何把她废了改立自己心爱的女人为后，因此她的日子并不好过。好在这个女子生性恬淡，不像她的姑姑那么骄奢跋扈，从不争风吃醋。康熙继位后，她与康熙的生母佟佳氏并列为二后，但佟佳氏福薄命浅，早早就故去了，孝庄太皇太后去世后，只留下她与康熙母子二人相依为命，因此感情十分融洽。康熙对她很是孝顺，曾多次奉她到五台山礼佛，出巡也都带着老太太，病重期间更是朝夕相伺，待如生母。

老太太很喜欢怡宁，与胤禛的感情也很深，因此在得知她生病的消息后，这两口子就马不停蹄地赶回京城，在床前轮班伺候，怡宁更是变着花样地把记忆中的故事笑话讲给她听，希望能通过精神治疗法把她的病治好。但是岁月不饶人，毕竟年岁大了，再挣扎了几个月后，老太太还是没能挺住。痛哭之后，康熙下令，将老太后的灵柩与顺治帝合葬，同时全国大丧，举国哀悼。作为老太后丧礼的总负责人，在接下来的日子里胤禛是忙前忙后，脚不粘地，烦琐的礼节和流程把他累得人仰马翻。好容易到了康熙57年年下，胤禛才抽出空来歇上一歇。

由于国丧，宫中的新年也不热闹，不过皇家的年夜饭还是要吃的，就这样，年三十晚上，胤禛携着那拉氏和怡宁，带着雍王府的一群莺莺燕燕们准时出现在紫禁城乾清宫的皇家春节家宴上了。

尾声

乾隆3年，年轻的皇帝站在五台山顶，远望东南方向，心中感慨万千：听红杏嬷嬷说，当年就是在这里，额娘被策旺掳掠，其后发现有了自己。每逢说到这段经历，红杏都要忍不住偷偷地描述一下皇阿玛当日欢喜的样子，用她的原话形容：“雍王爷当时欢喜得人都呆了，忙前忙后，站都站不住了。”

想到这里，弘历的嘴角便忍不住露出一丝笑意，皇阿玛对待其他人虽然严厉冷酷，但是对待额娘的那份爱意是无论如何也掩藏不住的。恐怕全天下人都知道，在雍正皇帝心中，比江山更重要的是一个女人。

也许正是因为如此，在当年皇爷爷的千叟宴上，当皇爷爷宣布禅位于皇阿玛时，皇阿玛才会那么极力推辞。当额娘甘愿退居皇贵妃的位置，把那拉氏额娘推上皇后的宝座后，弘晖大哥才会毅然皈依基督教，把这把龙椅的继承权毫不犹豫地留给了自己。

他回忆起皇阿玛听说大哥皈依基督教的消息后，当时黯然神伤却始终不命人阻止的