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典型的代表人物是牵牛星（牛郎）。

你看那牛郎，在织女面前是怎样的一副小鸟依人、小男依女的模样！他的这种造型酝酿和运用得多好呀。虽说他们现在的家庭分工还是“男牧女织”式的，但是家里的大事小事都统归织女做主。而且牵牛的话语少，轻易不肯发表什么高见或低见。当织女说话的时候，他也就这么静静地倾听，并不时地连连点头称“是”，还一直都在傻傻地偷笑。说起来象他这样的男人即使走到天边也是受到欢迎的。

据我的观察，这样的男人最幸福。这可以从牛郎织女现在的幸福生活上看得出来，虽说这样的幸福来得稍微晚了些，但它终究还是来了的呀。

第二种表现：战战兢兢和畏之如虎型。

典型的代表人物是那呆子八戒（净坛使者）。

那呆子，经常恬不知耻地四处里乱说：幸好有他的女主人翠兰小姐经常对他耳提面命和以家法伺候，所以他才得以连升八级，终于修成了菩萨金身。以至于后来，如果有一段时间翠兰小姐忘记了提他的耳朵了，那他就会很有些不适应，就会有一种极其不爽的失重感和失落感。或许没有这种感觉的人会认为他这样是多少有点儿犯贱；然而也许那些顽固不化这样认为的人，却根本不知道其中的乐趣和好处，不知道只有这样进步才快啊。你看从古至今，人间天上有多少人（仙）能够一下子就连升八级之多呢？

所以现在，呆子的耳朵比起以前来就显得更加长了。这副长相好啊，过去不就认为“双耳垂肩”是一种难得的异相吗？晚上点灯时，当灯光照在他的肥头长耳上，瞅他此时投在墙上的光辉形象，整个就是一个古代戴着官帽的大官站那儿直晃悠——他的两只耳朵，就象是大官乌纱帽后两边伸出的翅，那真可以说是既突出又对称，既动感又凉快，既威武又别致，既潇洒又快活。难怪翠兰小姐一直都称呼他为“官人”呢，敢情是当初一人一猪于桥上约会之时，她早就已经有了这个明显带有预见性和极其重大的发现！当时的桥上桥下还没有安装路灯，但是那时的月亮却是很亮的——明月既能照亮他们的窗子和梦境，就一定也能够照见他和玉兰小姐这一猪一人站在桥的底下手拉着手，肩并着肩，如胶似漆、多情缠绵的一对儿和谐的壁影。

还听说过从前有一个特别怕老婆将军的故事。话说有一天，当这位无比幸运的惧内将军终于完整地集结好了他的队伍，命令所有士兵刀出鞘、弓上弦，两边列队，前呼后拥，杀气腾腾——想借千军万马之威以壮虎胆，好给他家的老婆大人来一个漂亮的“下马威”。不料，那母老虎刚一出现，只一声断喝，他就立马骨软筋麻，吓得屁滚尿流、抖如筛糠。当那“母老虎”大声地问他到底想干什么时，他于是就十分巧妙地讨好说道：这是特意请夫人您老人家下校场阅兵呢。

根据我的观察，这样的男人都能富贵。净坛使者菩萨和这位大将军的地位和身份就是证明。

第三种表现：有点小自由，但也行而不远型。

典型的代表人物天上人间都很多。

这样的一类型，对于男女双方的文化层次、品位等都有较高的要求，体现了一种相当高超的驯人驭人的艺术。

她（女方）经常从影响你的潜意识入手，非常高明地对你实行“欲擒故纵”的战略战术，使你能够始终如一、无比自愿地感受到“组织”的温暖、相处的甜蜜，却又不忘纪律的约束；能使你总忍不住有事没事就想经常找她汇报一些思想上动态和工作上的表现；你也多少有点儿小自由，但是你却能始终如一，积极主动地向“组织”靠拢，不敢有稍微超越雷池半步的做法和想法。

不妨由着这个话头再延伸说得远些。说来人间古往今来，总有太多的“弃妇”和“怨妇”，就连昔日那位容貌绝伦、有才有情又有家势的齐庄公的女儿“硕人其欣”的大美女庄姜也不例外。还是有一位女作家曾经这样说过：“得陇望蜀、喜新厌旧和前列腺炎是而今男人的高发病。”的确，现在男人的艳遇、出轨，“第三者”、“第四者”插足，还有“包二奶”的现象已经比比皆是了，由此就成批量地产生了众多“弃妇”和“怨妇”。有竞争就有失败，有失败就有失意。大家都深感她们的遭遇值得同情、令人心酸，但是有时却又有点儿“怒其不争”的意思。历来“正室（或原配）”与“小妾”之间的争宠斗争（想一想之所以这样说的道理，为什么不是反过来说），失意的多是前者。现在的“二奶”、“三奶”、“N奶”们也就相当于过去那些大户人家纳的小妾了。虽说她们在男人那里的排名略微