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懒人心经上总结说：激烈而完满的快乐是短暂的，所以懒人应该保有内心中自然平凡的快乐，为激烈的高潮积蓄力量，同时不迷失其中，丧失本心。

将夜看到这里，心中笑了：果然，用艰苦朴素的生活来磨砺意志终究只是外在的方法，焦作老师也不是那么正确。

将夜以今天的经验，直觉的想：既然这第五章到第十章是用来养心，从第七章来看，心的应该指的是意志，而且是火之意志。而从第八章来看，那个心指的是水的意志，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。水的心应该是自由散漫的闲散之心。由这个思路来说的话，第六章将的就是土之心：谷神不死，是为玄牝之门绵绵若存，用之不勤。这不就是讲土地的力量么？能够长出供养天下的谷物，土地的力量绵绵若存，用之不勤。

将夜灵光一闪，难道第九章讲的是修养金之心。金属的特性是刚直而锋利，却很容易折断。而修养金之心，就是要功成之后马上身退，不能富贵而娇。这不就是父亲教导过自己的之道么？

刺客便是将力量完全用于攻击，一点都不防御，积蓄最锋利的攻击气势，一击得手，就远遁千里，即使一击不中，也毫不犹豫，马上离开。

金道，让人热血沸腾的，就浓缩在这样的几句话中。

将夜仔细品味着这四章中金，水，火，土四种快乐之道，心中不禁佩服懒人心经的作者，懒人之道居然能够包容这四种完全不同的奥义。

金之决绝。

水之随性。

火之牺牲。

土之承载。

＇正文　第三十一章　懒人与水管＇

四种奥义在将夜的脑海中显现出来，他心中的直觉告诉他，懒人心经的第十章应该是讲述五行之道中的最后一种道木之道。

灵性的光在将夜脑中发散开来，被火种小球捕捉到了。

似乎小猪和玄口中的火种姐姐也惊讶于将夜天纵奇才般的想象力和领悟能力。

火种小球似乎也相应了将夜心中想要看到第十章的强烈愿望，她不符合常理的运用时空之力，将封印起来的力量散发出一点来，使得将夜的阴力和阳力急剧提升，一下子定格在阴力97，阳力95．

将夜的精神陡然清晰了许多，他脑海中出现了第十章的内容：载营迫抱一，能毋离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能毋疵乎？爱民治国，能毋以知乎？天门开合，能为雌乎？明白四达，能无为乎？

意思是：精神和肉体混在一起，能够不让它们分离么？呼吸柔和悠长，能够做到像婴儿那样么？用眼睛观察周围的事物，能够不忽略东西么？做好自己的分内之事，能够只用自己的直觉而无需思考么？周围环境喧闹复杂，能够保持安静么？了解了世界的所有，你能够顺其自然而不干预么？

懒人心经的解释是：森林里，树木悄悄的生长。懒人效仿自然来温养自己，什么都不做就能够枝繁叶茂。

将夜精神一振：果然不出所料，这一章讲的就是木之道。他能够理解，将精神和肉体混而为一，像婴儿一样自然呼吸，是用来养心的法门。因为意志存在于血液和肉体中，修炼意志便需要同时修炼肉体和精神。而肉体和精神最完美的融合便如同婴儿一般，所以，婴儿具备的木之意志最为纯净。婴儿的呼吸自然悠长，就好像是森林中树木一样，可以自然生长，木的意志便是如此自然生长，无声无息。

不过，他疑惑于为什么观察事物可以做到心如明镜，而不用思考只用直觉就能够做好分内的事，人为什么效仿自然，什么都不用做久能够枝繁叶茂？

他思考了很久，还是很茫然。金木水火土五行之道中，他最不熟悉的就是木之道，焦作老师也没有跟他讲过。

所以对于第十章，他还是非常迷茫。

这是他第一次看完一章之后还没有领悟其中的精髓，将夜心想，天才也有用尽的时候。

将夜躺在老头经常乘凉的那个吊床上，静静的看着天上的星，孤单的感觉萦绕在心头。

这种感觉，一些是因为爸爸妈妈的原因，他感觉自己在天地之间如此渺小，没有能力帮助到亲人，朋友。另外一些原因则是内心真正的孤单，即使是父母在身旁，这种孤单也不会真正的减少的。

天上的星，地上的人。