第131部分(第1/4 页)

时，亦觉吕布会为他尽心尽力。可结果怎样？吕布终归还是选择背他而去。是以，诩建议教主，千万不能对吕布抱有希望，不如一劳永逸，绝其阳寿！”

栾奕摇了摇头，“吕布——世之英雄也。吾实不忍杀之！”

张飞心急火燎，道：“四弟！切莫妇人之仁啊！”

“非我妇人之仁！”栾奕起身，踱步道：“世人皆道吕布反复小人，我以为不然！他叛丁原、反董卓，非是他不讲忠义，实乃丁董二人不了解他！”

“不了解？”贾诩错愕不已。“难不成教主了解吕布？”

栾奕笑着摆了摆手，“了解不敢说！但我与吕布相似，自诩也是战场上一员还算勇猛的杀将。如此一来，在某种程度上跟吕布有种惺惺相惜的感悟！”

他顿了顿，说：“没错，吕奉先是有野心！可是试问这世上谁人又没有野心？说句大言不惭的话，我栾奕也有野心，而且野心一点不比吕布小？我渴望大汉安宁万世，我还希望圣母教传扬四海，此外，少年时的我还希望成为世上最富有的人。当然，说句实在话，我还期望百年之后的大汉国里，还有人能记得栾奕这个名字，并把这个名讳永久流传下去……”

听了这些话，贾诩不由一愣。在栾奕说得这些野心里，如果说大汉安宁万世，希望圣母教传扬四海泛属高尚的领域，那么“希望成为世界首富”和“名传后世”在汉代人的眼光里无疑就透着浓浓的利己气息了。这显然与栾奕君子的身份完全相悖。

贾诩没想到栾奕会这么坦诚，把自己的“野心”全部倾吐了出来。不过也正是这份坦诚，让贾诩深深觉得眼前的栾奕是活生生的，毫不做作，是真正有血有肉有理想的一个人，而不是董卓、丁原之流——虚伪的主公。

人为财死鸟为食亡，人过留名雁过留声……试问世人有多少怀揣“希望成为世界首富”和“名传后世”的理想却羞于说出口，可栾奕却毫不避讳的说了出来，足可见此人之“真”。同样的，这两个理想是真的，也就更衬托出“渴望大汉安宁万世”和“希望圣母教传扬四海”两大理想乃是栾奕发自肺腑的愿望，而非冠冕堂皇的套话！

情不自禁的，贾诩又对栾奕生出几分敬意来。

栾奕却不曾想自己一席话竟引出贾诩这么多联想。他继续刚才的话题，说：“那些都是我的野心，更是我的理想，我正为之奋斗着。相信，在座的各位都有这样或者那样的，并为之付诸努力。所以，人人都有野心，有野心无可厚非，没有什么值得丢人的。相反的，我反倒觉得没有野心的人实在可悲，人生没有努力的方向，奋斗的目标，浑浑噩噩，得过且过，这样的日子又有什么意思？简直与牲畜无异！”

他看一眼听得目瞪口呆的人，歉意地说：“不好意思，有点跑题！我的意思是，世人皆有野心，吕布自然也不会例外。所以，吕布野心勃勃绝无罪过，乃是人之常情。当初董卓和丁原就是因为没有看破这一点，觉得吕布有野心，总顾前顾后的提防着他。放着如此英雄，却从不给他兵权，致使吕布旗下兵卒从来没有超出3000之数，也从来没有独自领大军作过战。主公防臣甚于防虎狼，臣子的理想得不到满足，又如何能忠于主公？这正是吕布叛出丁原和董卓的根本原因！”

“这……”徐庶轻轻点了点头，不得不承认，在对待吕布的问题上，丁原和董卓确实存在栾奕所说的那些问题。

栾奕负手踱步道：“所以，我始终觉得吕布三番两次选择背叛，并非吕布之过。吕布何人？自少年从军之日起便自比飞将军李广，借此足可一窥其理想，无非是领兵杀敌，封侯拜将，创不世功勋永载史册。吕布怀揣着这样的理想，而丁原和董卓却不给他兵权，不让他领兵。致使其胸怀满腔热血却得不到宣泄，最后不反噬到他们身上才奇怪了！”

他又道：“吕布想领兵打仗，想创立功勋，我栾奕也想。我们之间非但不冲突，相反的，我栾奕有万贯家财，有雄兵数万，还有一方水土可以养育兵马……我可以倾尽全力助他吕布去实现理想，我可以做他坚实的后盾。有我在，吕布不必担心粮草，不必担忧军械补给、人员配置，这些我都给他布置的妥妥当当，他只管攻城略地便可。我们二人一文一武，一内一外。勒石燕然伟业唾手可得，再创汉武雄风亦是轻而易举！但是实现这一切的前提必须是我们二人必须相互信任，唯有建立相互信赖的关系才能拧成一股绳，形成合力，达成我们共同的理想。”说到这儿，栾奕直勾勾盯着贾诩，问：“文和兄，你看我说的对吗？”

四目相对，贾