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，继续唠叨，“不过话说回来。那小娘皮长得还真挺不赖，啧啧啧……四弟好艳福啊！大河岸边，英雄救美，也不失为一段佳话啊！”

“三哥，瞎说啥呢！”栾奕直翻白眼，“救她那会儿，她穿的是男装，奕并不知道她是女子。”

“哎，管他呢！人反正救下了。四弟豪气冲天，三哥喜欢，喜欢！哈哈哈……”张飞越说越激动，挥着蒲扇般的大手，不停捶打栾奕的肩膀。

砸得栾奕咳嗽个不停，看得华佗吹胡子瞪眼，怒斥道：“住手，快住手。教主没让黄巾贼杀死，也得让捶死。躲一边去。”

华佗年长，又颇受栾奕爱戴。张飞自是不敢跟他造次，乖乖滴闪到一边，留出位子让华佗过来请脉。请脉的工夫，华佗还不忘絮叨：“老夫早就说教主会在今日醒来，你们偏不信。非要一副苦大仇深的样子守在门口，现在怎么样？老夫的话灵验了吧！”

“神医英明……”徐庶、毛玠等人，连忙赔不是，送笑脸。

“行了，醒了就没事了。只是流血过多，吃些补药方可好转。”华佗右手离开栾奕手腕，严肃道：“不过，老夫得提醒教主一句。这一次，托圣母保佑教主得以安然渡劫。下一次若仍如此不顾安危，可就不一定会这么幸运了。”

“奕，省得了！”

112奴家愿往

（感谢我是小饥渴、看我聊sao等网友对大教皇的支持，谢谢了！）

随后，华佗以教主初醒需要休息之名，将不相干人等都轰了出去，自己也推门而走，仅留徐庶、毛玠、赵云在屋内答话，汪郎中和小翠从旁侍候。

毛玠率先向栾奕简单汇报了一下与朱英黄巾乱党一役之后，济南国的现状。

归结而言，一切安好，济南国现在是黄巾之乱后，大汉帝国腹地内少有的一片净土。唯一的问题就是，周边乱事大作，大量青、徐、兖、豫州的难民涌入济南，其中还不乏外地圣母教信徒，给济南诸县的治安带来了不小的麻烦。

栾奕回应说：一定要善待流民。济南国现在财力、物力、屯粮充足，可让各县官府在保证备战备荒的前提下，适当开仓放粮，满足流民的温饱。再让教会纺织作坊加紧赶制一批帐篷，免费发给流民，供其入住。

他还建议毛玠，从济南国国库中拿出一部分钱来，用以工代赈的模式，雇佣流民修路、挖渠、筑堤，既让流民赚钱糊口，又不会让他们白拿口粮，过度依赖官府。还能运用“受鱼不如授渔”的理念，赋予他们技能，给他们工作，为他们长久在济南定居奠定基础。

听到这里，毛玠立刻明白栾奕所说救灾之法中的奥妙，不由轻声低喃，“受鱼不如授渔？奕哥此法当真妙不可言。”

栾奕谦逊摆手，又告诫毛玠，说：“毛兄！再有就是千万别向过去官府行事那般，一味的依赖官方捐助，要懂得以教会为媒介，广泛发动大众的力量。让各地乡绅中的信徒出钱出粮，共行善举，助流民度过难关。”

“他们已经在这么做了！”赵云笑眯眯地抢答。在过去的若干年里，赵云自诩去过不少地方，也见过不少豪族、士绅，在他的眼里，这群人简直就是吝啬、贪婪的代名词，这一认知直至到了济南国，见过这里的豪族、士绅才有所改观。这里的豪族、士绅非但不盘剥百姓，还慷慨的要命。地租比寻常地方少上很多暂且不提，平日里谁家有个灾有个难，都会组织人来帮忙，或出资接济。

更让人啧啧称奇的是，这些豪族、士绅还相互攀比谁做的善事更多。按照他们的解释就是，谁善事做的多，圣母就更喜乐谁，就会在天上给谁准备更好的土地，更多的财富。地上的财富不过百年，天上的富足才是永久。用一时换一世，划算的很。

正因为这个原因，所以这次难民涌入济南，济南国内的豪族、士绅们无需号召，自己就在大宅之外支起了粥棚，向难民佘粥送衣，忙得不亦乐乎。还有乡绅更是把自己的别院腾了出来，让灾民入住。看的赵云目瞪口呆，直呼圣母教真是奇了。

听了赵云这番乡绅救济难民的事迹，栾奕不由得意的笑了起来。“这就对了！什么叫天下大同，官士商农齐心协力，这才是天下大同。济南国距此不远矣！”

赵云、徐庶、毛玠连连点头！同时暗揣：天下大同……济南国是大同了，可是天下呢？却是在大乱。若是大汉九州都如同济南国这般，大汉盛世何愁不来？

“对了！那三万黄巾降卒安置的如何？”栾奕又问徐庶。

徐庶则回应说：3万降卒，已经打散分散到了十七