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运，丝毫不差。

“龙”影射萧峰的理由如下：1，龙（萧峰）的力气（内力）大。2，人们将德行崇高的人称为“龙”萧峰极为受人尊敬，被称为天下第一豪杰“北乔峰”。3，萧峰的武功皆为龙，比如降龙十八掌，擒龙功，龙爪手，书中为了说明萧峰是“龙”，萧峰就使过这三种武功，连丐帮帮主必会的打狗棒法也没有使过。4，萧峰一生悲苦，一直与命运在抗争好象飞天翔龙。

“夜叉”影射虚竹的理由如下：1，夜叉是吃鬼的神，是鬼王。面容凶恶狰狞，但他心地善良，就是人们常说的面似鬼王，心似菩萨，虚竹就是这样的人，他面容丑陋，但心似菩萨一样的善良，书中不止一次的提到。2，三十六岛，七十二洞的人就好比是会使世界（江湖）不太平的鬼。虚竹是灵鹫宫的主人自然就统领他们，成了鬼王。3，夜叉是专门降伏鬼的神，而书中第一为祸武林的恶鬼丁春秋就是被虚竹降伏的，夜叉的使命就是维护众生界（江湖）4，夜叉是天龙八部中最凶最厉害的神，虚竹也是武功最厉害的人，他身负当世三大高手的绝世武功。

“阿修罗”影射慕容复的理由如下：1，阿修罗能力很大，在书中慕容复的武功很高，被称为“南慕容”，而且棋艺，文韬样样精通。2，帝释（段誉）有食物（兵权）而无美女（王语嫣），阿修罗（慕容复）有美女（王语嫣）而无食物（兵权）。帝释（段誉）喜欢美女（王语嫣），而阿修罗（幕容复）想要食物（兵权）所以常有征战，总是阿修罗（慕容复）大败。书中说的清清楚楚。3，阿修罗野心很大，惟恐天下不乱。慕容复一心想光复大燕，江湖上的大事总有他的影子，慕容氏总想把江湖搞的大乱。4，阿修罗疑心很重，慕容复的疑心很重，书中多次提及，比如说他疑心王语嫣和段誉有染。

“乾达婆”影射阿朱和阿碧的理由如下：1，乾达婆是寻香滋养，变幻莫测的乐神，阿朱住在听香水榭手调香露，与香气作伴。2，乾达婆变幻莫测，阿朱擅长易容，变幻莫测。3，乾达婆精通音律是个乐神，阿碧精通音律住在琴音小筑。4，阿朱，阿碧本就是一个结合体，不分彼此。

“紧那罗”影射阿紫的理由如下：1，紧那罗又叫“人非人”，就是是人非人的意思，阿紫对萧峰有情是人，对别人心肠狠毒非人。阿紫个性十分矛盾，就犹如紧那罗“人非人”。

“伽楼罗”影射鸠摩智的理由如下：1，伽楼罗叫大鹏金翅鸟，鸠摩智前的“鸠”字就是大鸟的意思，说明金老在创作天龙八部之时就将伽楼罗定格为鸠摩智。2，伽楼罗翅膀上有种种庄严宝色，书中说过鸠摩智贵为吐蕃国师出手奢华，浑身带宝。3，凤凰有二子，长曰孔雀，次曰大鹏，孔雀被封为雪山明王，大鹏金翅鸟被封为大轮明王，鸠摩智的外号就叫大轮明王，所以鸠摩智就是大鹏金翅鸟“伽楼罗”。4，伽楼罗一生喜欢吃龙，但是龙有毒，由于他吃龙过多，体内毒气极多，到最后吐毒，无法再吃，上下翻飞七次而死。鸠摩智一生喜欢学武，但是学武过多后，体内内毒积多。到最后反噬，上下翻飞发狂，幸亏段誉吸尽他的内力才救了他一命。

“摩呼罗伽”影射游坦之的理由如下：1，摩呼罗伽人身而蛇头。游坦之是人身而铁头，他本来不是铁头，但是他是摩呼罗伽所以就不可能有正常的头。这就是他的命运。

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④慕容博假死之谜

更新时间2007…9…23　10：17：00 字数：552

《天龙八部》提到：二十九年前雁门关之战乃是慕容博假传消息，玄慈知道弄错后去找慕容博，后者却消失不见，不久传来病死消息。那么慕容博当于二十多年前就装死不再出现。但书中又说他活动频繁，不但十八年前与老婆招摇过市（见第九章崔百泉讲述往事），而且屡屡出现犯下大案，还露出真面目与鸠摩智相交。此外，书中还说慕容复见那日父亲逝世，不止一次试过他心停气绝，亲手入殓安葬（雁门关之战后慕容复才出生，慕容博假死时他该几岁？）。自相矛盾之处颇多。

本书根据《天龙八部》推算里面角色年龄，并加入自己看法，设定如下：公元1062年，29岁的慕容博假传讯息，发生雁门关血战，此后就消失不见。1063年其子慕容复出生后，慕容博假死，过了几年潜入少林寺偷学七十二绝技，并以青云子等身份行走江湖，与鸠摩智结交。等到慕容复长大成人（主角殷阳进入本世界为1083年初，那时慕