第67章 重回人族祖地(第1/2 页)

通过崆峒印，殷夏还对天地众生三道有了一定的了解，同时也明白了为什么崆峒印会找上他。

混沌时期，盘古大神欲开天辟地，三千混沌魔神前来阻拦，五斧斩杀三千魔神后，双手挥动开天斧，连续劈砍四十九下，继续开天辟地，从混沌中开辟出洪荒大世界，并将三千魔神残躯和所修大道法则化入洪荒，增加洪荒底蕴。

四十九斧过后，开天斧崩碎，天地有合拢倾向，盘古丢下斧头，双手举起，顶天立地，并最终身化万物。

盘古死后，万物欣欣向荣，天地众生三道陷入沉睡，等待觉醒。

其中天道代表清盈之气，地道代表厚浊之气，众生道代表为气运、生灵信念、愿望等众生之气。

后混沌魔神残念作乱，洪荒天地大意志为求自救，消耗本源加速孕育，提前将部分正在孕育中的先天神灵催熟唤醒，并赋予其大道权柄。这就是神道修行之路的由来。

神道大道权柄蕴含天地众生三道，在洪荒世界能调动天地之力，神威无边，在上一个无量量劫曾经一度兴盛，天地众生道三道也随着生灵的兴盛而觉醒。量劫后期，神道开始显现出弊端，并且渐渐走向没落。地道和众生道遭受重创。

这时天道已然觉察到危机，选择从大道权柄中收回属于天道的道则和权柄，并看准刚放弃神道修行之路的先天祖炁化形而成的先天神灵——鸿钧，将之收为代言人，引导祂走上仙道之路，并最终在这个时代昌盛起来，天道因此实力大增，不断挤压地道和众生道的发展空间，大有一统洪荒天地之势。

重创的地道和众生道面对天道的压迫，为求自保，组成联盟，携带着落寞的神道部分残余势力盯上了无法修行仙道之路的盘古精血所化的遗族——巫族。

自此巫妖大劫双方主角组建完成，正式登场。

之前通过传承知识，他了解到这次巫妖无量量劫，不但是巫妖两方之争，背后更是神玄之争。结果万万没想到还有第三层含义在其中，天地众生三道之争。

巫妖第一次开战后，地道发现众生道犹如一根搅屎棍。众生强盛，祂就强盛；众生虚弱，祂就重创虚弱。和祂根本不是一条道上的，因此在第一次巫妖大战后，趁其虚弱，将其踢出神道和巫族。巫族也不想受众生道影响，果断将之放弃。

本就重创的众生道更是虚弱三分，濒临沉睡，最终在人族诞生后，选择押宝人族，利用最后的威能，借助之前残留的稀少天地二道权柄，演化成人族气运至宝崆峒印，并设定认主第一个来到此地的人族或携带人族气运之人，之后便陷入沉睡。

本来按照后世蓝星神话小说记载，这座荒山以后会被唤作首阳山，作为盘古三清之一，天道圣人，玄门大师兄——太清道人，太上道德天尊的道场，崆峒印也在祂立人教后被其所得，并借此左右人族人皇废立之事。

此外，通过炼化崆峒印得知，作为种族气运至宝，崆峒印在绑定人族后，是可以随着人族的兴盛而进阶，威力也会增强。

若人族强盛到一定的程度，众生道也会重新苏醒。众生道强盛到极点，成为天地主角种族，甚至可以册封众生道圣人。

他敢肯定，既然他都能够从崆峒印中推测出这些事情，天道和地道心中也肯定门清，也不知道是出于何种考虑，没有收回崆峒印中残留的天地二道道则。

最主要的是，天地二道道则衍化的先天禁制就是崆峒印的第四十五层禁制。除了这一道禁制，其他的四十四道先天禁制都是众生道所化。

也就是这一层禁制，让他无法完全炼化掌控崆峒印，这让他心中有种像是吃到苍蝇一般难受恶心。

消化吸收完脑海中所得后，殷夏准备继续向东游历。当然，在这之前，他准备先返回人族祖地一次。一是将这些年创造的武道秘技传授给其他人，把刚得到的崆峒印传给太始；二是他出来许久了，准备先回人族祖地修整一番后再出发。

掐指一算，发现距离他出来游历的时间已经两个元会了。

想到这里，更加坚定了他回去的决心。想到就做，重新启程，踏上回返人族祖地的道路。

当然，这一路上他需要经过无数妖族种族的地盘和先天神灵的道场，战斗自然是少不了的。对于先天神灵，他行事准则与做事作风和之前一样，论道后切磋一番，点到为止；但对于这些妖族种族，他的行事准则和做事作风也是因妖而异。

对于那些比较友善，愿意和他战斗或论道切磋的妖族，他也乐意奉陪；对于那些对他抱有敌意，不怀