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假假的唐三彩见得多了，也就有了他自己独特的鉴定心得。

而往往这样的心得，他是不会说出来的，尤其是对这耗子麻杆他们这类人，说是独门绝技也不为过。耗子麻杆这类人，除了盗墓之外，也是会弄些高仿品来卖的，甚至是亲手仿制一批出来，夹杂在真品里面卖，因为真品数量真的没那么多。要是让他们知道最关键的鉴定技巧的话，他们就会吸取经验，或者反馈回去，争取把仿品做到以假乱真。

这可不是徐耀辉想要的结果，这古玩藏品的鉴定过程，其实也就是大家斗智斗勇，考验各方面功底的时候，来不得半点疏忽大意。否则，损失的就是自己的利益，包括金钱，jīng力，甚至是信誉等等。

道高一尺魔高一丈。

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像麻杆耗子他们这类手里有真货的人，对各类唐三彩真品的研究可谓是相当深入透彻的。基本上，市面上，网络上所流传的那些个鉴定方法，他们都是知道的，也都有相应的应对方法。作假也得与时俱进不是？

比如说唐代三彩圆形器物的底足一般呈“飞棱”状，并在棱尖外修一刀，这在碗、盘、瓶、执壶、钵等器物上最常见。真的高仿品做出来，这道工序绝对是不会少的。

如此种种，都是作假者为了和鉴定者斗法所做。

可毕竟，仿品就是仿品，水平再高，也替代不了真品。

在没有准确年代鉴定的情况下，像徐耀辉他们这样的老行家。还是有自己的鉴定方法。

其一，到底是不同的人所制作出来的，现代人再怎么厉害，也不可能重回过去，和唐代的那些个工匠们保持同样的技艺水平，还有心情心态等等方面。

即便是高仿品，想要达到唐三彩的那种神韵，也是不容易的，最多。也就是形似而已。

jīng于此道的行家们往往就可以挑出很多毛病来，诸如，比例不协调，面部呆滞，造型过于刻意。线条生硬，线条过于规整等等等等。

除此之外，真品和仿品所用的材料，也不太可能是完全一致的。

一般而言。唐三彩的胎质不是很jīng，胎质中含有像是石英的微小颗粒，并有其他矿物杂质。从胎体坚实度来看。有的因烧成温度高，胎体比较坚硬；有的因烧成温度低，�