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第78部分(第4/4 页)

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记中的一些小妖怪,也能变化人身,不过这种属于用阴神变化蒙蔽他人,不仅逃不过有道者的双眼,而且一旦被人杀死,立刻就要现出原形。

真化则是成就‘婴胎’,这个可不是一些修道小说比如蜀山中所说的道家元婴,而是植物以天赋就有的光合作用,吸收日月精华,增强生命能量,花费几百上千年的时间努力用功;先是出现婴室,而后借春雷生化之力催动,简单言之,就是向这个‘子~宫’注入生机、将它激活等到功德圆满,婴室中育出婴胎,就可以抛弃植物之体,成就人身

这种手段,是植物修道的特权,人类和动物都没有;人类是不必有,动物是空自羡慕。所以一些动物修道者为了达成‘真化’人身的目标,往往会寻找婴室初成的植物,先灭其意识,然后抛弃自己肉身,鸠占鹊巢,借用其婴室为自己塑造婴胎人身。如此困难虽然更大了十倍,不过一旦功成,从此就成了真正的人类,只要不倒行逆施,就不会被人类修道者斩杀,因为此时杀他们,就不是灭妖,而是杀人了

这些动植物修道、得成人身的手段,道藏中是绝对不可能有记载的,张栋如果不是看过许多修道类小说,这段时间又从胡丹枫那里听来许多秘闻要辛,也无法开创出来,那也就没有了今天老樟树借春雷生化魂魄的事情。

这个生化魂魄,就是催动婴胎的第一步。

人之魂魄,乃是先天之灵在后天世界历经转圜而得,必须先有魂魄,肉身才为具足五蕴六识的色身,才能生精催血,孕育后代子孙。否则,就是一堆烂肉白骨,或者是行尸、僵尸之类。

所以植物修道,也必须首先得到魂魄。可是六道之中,有所谓的天神、阿修罗、人类、甚至是畜生,

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