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自己的东西。我是个大夫，如今在京城学了十几年，该学到的也都学到了。想著书立说，流传后世，那就得到处游历。”

贺兰达面色惊讶起来：“你竟有这样的想法？了不起！只是，怎么从来都没听你说过。”

沈御医停顿了一会儿。突然自顾自笑了起来。他抬头问了个有点奇怪的问题：“你说，后世的人们，看我们这些人。会不会觉得一群男人被一个女人指挥着，是一件分外耻辱的事情？”

这话说得有点突兀，并不像一个回答。可是贺兰达，隐隐明白了他的意思。心里有点感叹。自古最怕“痴”，“痴”到这个份上，也算难得了吧？他这样想，口上却回答：

“宋太后也不是一个寻常的女人啊。”

沈御医点点头：“她——自然不是的。”

贺兰达突然提壶斟酒：“这些且待后人评说罢了——你我相交十几年，这一别不知何时再见。愚兄就在京城，只望你善自珍重。”说罢，一饮而尽。

沈御医点头一笑：“海内存知己，天涯若比邻。前人都有这等胸襟。我们兄弟也不能输了他们。贺兰兄，你也多保重。”

是时，庭院萧萧，只见明月清风，沁人胸怀。

宋太后归政于子后，又十年，卒于储秀宫。丧礼过。梁州伯南沧海闭门不出。代宗侍之如亲，执礼甚恭。数请出，南沧海均推托，半年后身亡。代宗为其送葬，时人甚奇。

代宗皇后为宋家女。

代宗数次加封梁州伯府。又百五十年，卷入某废立叛乱，特赦，全家贬为庶人。

虚青凌年五十带全家返回河洛。虚家后世传承数百年。

贺兰达最终位至一品，官场上下无人不心存畏惧。此人后来死于党争，临死前道：“害我者，学士也。”理宗听闻，后将三个大学士下狱，不久，俱亡。

沈煦终成一代名医。

宋锦绣其人，以女主之身主政数十年，虽然有时局之不得已，却不失为一代之强人。后世对于她，议论颇多。

道家认为：宋太后执政顺天时，讲人心，不耐繁文缛节。这正是我黄老之道，无为而治之典范。

儒家认为：宋太后教子别出机杼，却不失其本。代宗是熙朝承上启下之一代明君，他尊重儒生，治理国家，颇有“仁”“恕”之道，又知道控制自己的欲望不给人民增加额外负担。这都是对儒学有着极为深厚造诣的表现。他的母亲宋太后，也当然，是我们儒家的人才。

民间的野史小说，多半对于这些争论不感兴趣。大家的目光集中在宋太后的艳情史上。有人声称宋太后是精通素女房中术的女阴阳家。还有人说宋太后乃是武林高手，曾练过“龟息大法”，所谓的死亡不过是在惑人耳目，其实早就与梁州伯一起，浪迹天涯行侠仗义去了。

最可笑的一段话出自儒门精研理学的几个学究。据他们考证，所谓的“太后主政”，乃是历史上最大不过的一个烟雾弹了。

当时的真实情况是梁州伯逼死了太宗（龙四海），胁迫太后嫁给他，操纵朝政。太后忍辱负重，强颜欢笑。你说证据？经考据，太后未入宫前就是平城的知名才女了，后来主政那么多年，竟然丝毫没有墨宝流传，动笔只写自己的名字。可见其气节所在——这是用这样的方式，在进行无声的斗争呀！

想那江山代有才人出，才女有什么稀罕的！然而，像宋太后这般，有风骨的才女。因为对于朝政不满，又苦于地位不能表达，以从此不写诗来做斗争的才女，太少了！

这几个学究后来很知名，这一番议论，加上考证出来的“宋太后十二岁墨宝”，竟然也得到了不少人的赞同。

后世某代，适逢战乱。某唱曲大家也遇到了家国被占领的情况。一怒之下编作戏曲：“说什么花好月圆人亦寿，山河万里几多愁。胡儿铁马豺狼寇，他那里饮马黄河血染流。尝胆卧薪权忍受，从来强项不低头。思悠悠来恨悠悠，故国月明在哪一洲！”自称退出演艺圈。以此表达不满。这个举动，被当时的人称赞为：“锦绣遗风”。

众说纷纭。

只有一点，是大家都赞同的：

宋锦绣，是当之无愧的“千古第一才女”！

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