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她们就会往那里去，在她　们脖子上套一根绳索，她们比山羊迟驯服，想牵到那里就牵到那里。

媚娘把猎人带回了家，立刻为猎人烧火取暖，猎人则在身后取下一只白色的雪兔，挑在刀尖　上烧烤，兔肉的香味在整个屋子里弥漫，她们的涎水都快淌下来了，这不是她们嘴馋，人到　了缺衣少粮都是这个样子，没有比肉食更容易诱惑人。挡不住的香直扑她们的鼻孔，她们不　用思考这香是什么，不用动脑筋，所有反应都是条件反射，四体发软肠胃打绞，她像世上的　任何东西都不见了，只有一附开仗的肠胃悬在嘴巴下面。

猎人的每一个细微的动作，都牵动着她们的神经。她们看着那只兔子在猎人手上翻来翻去。　兔子从白色成为黑色又变成红色，那锋利的刀尖，既挑着那只免子的下腭，也挑在她的心头　。

她们从猎人脸上的表情就能判断这只兔子烤到何种程度了。她们看得出他是一个富有的人，　他大概经常可以吃饱肚子，所以烤兔子不慌不忙。没有那种恨不能一口将兔子吞下去的急不　可奈，他烤的才认真，不光用鼻子靠近去闻熟香的程度，且用手指在兔子的各个部位都揿一　下，并尝一尝手指尖味道。

她们的六只眼睛，就随着他的每一个动作，在兔肉和他的手指、鼻尖、嘴唇间移来移去，当　他舔着手指尖的时间，她们的唇齿似呼也品尝出了那香美的滋味。女仆和夫人一直在担心，　这只兔子是否有自己的份，如果没有那也很正常，什么时候过他人将烧烤的肉食分与别人，　这对当时的人说来是侈望，要是能尝上一口那就太幸福了。

好在猎人马上住手了，他取下尖刀，用手将兔子撕开，自己留下了一小半，一大半给了媚娘　，媚娘再舍不得分这半块兔肉，她在头上咬了一口，然后递给了夫人，夫人同样是在头上咬　了一口，又递给了女仆，女仆尝了一点之后又递给了媚娘。

三个人你传给你，我递给她待到猎人吃得丁点不剩，那只兔脑袋才吃了一半，猎人不管她们　如何慢，他觉得不甚饱，又抱起瓦罐喝了许多冷水，就认为可以了。

搞女人是男人的本能，不管时代怎样发展，社会怎样变化，男人要搞女人不会变，男人总是　女人的主人。

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这是愉快的一天，该发生的事情都发生了，不该发生的事一件也没有发生。在这个世界上，　男人的欲望需要满足，女人愿望也需要满足，男女有别，需求不尽相同，谁能说男人的愿望　都是合理的，女人的欲望就不合理？或相反，女人的欲望都合理的，男人的愿望都是不合理　的，若是非要说某一部分是合理的，某一部分是不合理的，这种某一部分说，又怎么合理得　起来。

这个世上有男人的同时就一定有了女人，他们合起来是一个完整的人，因此，他们决不存在　部分合理或部分不合理，他们要不就是都合理，要不就是砌底不合理，如果是这这样，他们　就不会共同存在，他们就不存在，在他们存在的时候，在他们有强烈的愿望和要求的时候，　他们就一定是合理的。他们从不合理到合理而来，从合理到不合理而去，这才是最合情合理　的解释。合理的事物使他们共同受益，不合理的事物使他们共同受损，他们不一定明白这个　道理，应该明白这个道理。

当老天让他们一起来到这个世界的时候，要享福他们只一起享，要遭孽他们就要一起遭孽，　他们必须捆在一起，互相扶持依靠，无限地开拓他们的外延，让不合理的，不合男女之理的　，成为合理的男女的世界。他们应当共同把握一个理，而非各执一端，你争我夺，他们既有　男女这种天缘，就一定能找到天地之合，就能够冲破善良的邪恶真诚的虚伪，美丽的丑恶的　一时一地的封销。老天既让他们具有思维的能力，他们就一定能够明白男人女人的道理。既　让他们生存在在这博大的自然界中，他们自然会获取在洪水、火灾、地震、瘟疫、博杀中生　存的机遇。和人们可以观察到的其他的生命不同，人虽然是从大自然中走出来，人越来越不　自然，人己经成了自然的对立物，而其他的生命种类，它们始终是自然的，它们繁衍在自然　之中，维系着自然的面貌。反应了自然的特性，这种差性决定了，也许人是唯一可以永生的　生命，要么就是人是唯一由于自身坠落毁灭的生命，人拚命地拓展自己的世界，远远地逃离　了自然界，创造人的老天是允许的，但是人还有一个神秘的统治者，不知是否容忍。想必是　不容忍的。因为所由人类这般逃脱下去，谁也无法统治它，就不会再有统治人的存在。