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北京陷落崇祯帝自杀开始，南明方面就在继统问题上开始了党争。史可法等认为福王虽系神宗嫡系，按伦序当立，但福王昏庸不足掌国，打算拥立潞王；但是凤阳总督马士英却有自己的小算盘，他认为福王“昏庸可利”，有利于自己独揽大权，于是联合一些实力派将领拥立福王，逼得史可法等妥协。

后来史可法为顾全大局，自请外任督师，镇守淮、扬。马士英乘机独揽大权，开始排除异己，任人唯亲，卖官鬻爵。当时南京城里流传着这样一首《西江月》：有福自然轮着，无钱不用安排。满街都督无人抬，遍地职方无赖。本事何如世事，多才不如多财。门前悬挂虎头牌，大小官儿出卖。还有民谣：中书随地有，都督满街走。监纪多如羊，职方贱如狗。荫其千年尘，拔贡一呈首，扫尽江南钱，填塞马家口。然而马士英虽然腐败，看人还是蛮准的，弘光帝果然是“昏庸可利”。纵观中国历史，昏君代代有，明朝特别多：早期有一个几十万大军御驾亲征却被敌人活捉的英宗正统皇帝，后来就有炼丹成仙的嘉靖、多年不朝的万历、荒淫无度的正德、爱做木工的天启……弘光帝作为万历皇帝的嫡系子孙，继承了自己祖上的光荣传统，对于马士英的所做所为，弘光帝根本没放在心上，而且他对于明朝的未来前途，国仇家恨，也是毫不在意。在南京后宫中，弘光帝整日饮酒作乐，举行宫廷美女的选秀活动，居然还公开挂着一幅“万事不如杯在手，百年几见月当头”的对联。当年隋文帝杨坚说陈朝末代皇帝陈叔宝“全无心肝”，用在弘光帝身上也是再合适不过。这样的一个朝廷，迅速覆灭也就不可避免。不久史可法战死扬州，左良玉又因不满马士英所为而以“清君侧”为名引发内乱，再加上清军步步紧逼，仅仅到了十月十五日，南京便告陷落，几天后弘光帝被俘，弘光政权灭亡。自此，满清入主中原大局已定。重新回顾满清入关的整个历史过程，我们会发现，其实满清的胜利并不是必然的，而是有很多偶然和人为因素的，吴三桂反复无常的选择，李自成和南明朝廷所犯的错误，都起到了关键的作用。我们不能排除有这样的可能：即如果是李自成…而不是在当时社会制度比较落后的少数民族满清…夺取了天下，建立了汉族政权，中国不会在之后两百多年时间里，采取保守的、固步自封的态度对待外部世界，自身的社会制度进化也会加快进程，因此迈向近代化的步伐也会随之加快。因为在晚明时期，其实这个过程是已经开始了的：资本主义萌芽、追求个性解放和自由的新哲学思想和西学东渐之风已经出现。但正是满清的入主，使得这一切过程均遭中断，中国重新回到了封建专制主义社会制度的暗夜之中。

席卷天下（3）

仅仅作为封建王朝来说，这个伟大的盛世完全可以称得上是中国历史上空前的好时代。但是假如把国家比作是一个人的话，中国的问题已经不是是否患病的问题，而是一种无可挽救的衰老。在这种衰老面前，任何灵丹妙药都无济于事，只能静候死亡，期待重生。而生不逢时的满清王朝，贡献了如此宏伟的盛世，却更像是中国封建社会的一次回光返照，预示着将来不可救药的衰亡。

鸦片战争，对于中华民族来说，是一个血淋淋的伤口，是一个彻骨的痛。通常来说历史事件的价值都会随着时间的推移而递减，但是鸦片战争不同，因为鸦片战争抛给中国一个令几代人苦恼的大问题…近代化和现代化。只要问题还没彻底解决，这个伤口就仍然会流血，不会痊愈，其历史价值也就只会增加，不会减少。

鸦片流毒天下（1）

任何对历史的讲述和研究，都是为了指出错误，通过指出错误而总结失败的教训。所谓“以史为鉴”，就是这个意思。具体到鸦片战争，我们也应该如此，即认清在鸦片战争中中华民族究竟犯了怎样的错误，才导致了这样一个悲剧的产生。只有认清这些错误，才能对民族的未来有所裨益，让我们找到路在何方。

接下来，让我们进入到那段令人无言以对的历史。

19世纪上半期，中国处于大清嘉庆、道光年间。康乾盛世的辉煌刚刚过去，大清国正处于平稳的守成时期。尤其是道光帝，生性恭俭宽仁，将近四十岁才登基为帝，老成持重，正适合做守成之主。乾隆后期各地渐渐兴起的民变起义，经过嘉庆一朝的镇压，局势已经大为好转，当时正是天下无事，适合休养生息，以图为后世的再度辉煌积蓄力量。若是以中国本身作为世界的全部的话，这将是在正确的时代有了一位正确的君主，中国历史会进入一个令人感到温馨的时刻，充满了对现实的满足和对未来的憧憬。