第65部分(第2/4 页)

方的生辰八字，否则降头的威力会大大减低，或根本无法产生效果，另一类属无害的降头术，仅用于薄惩而已。

据说当降头师修炼“降头术”到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂，他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。

降头术的修法也不尽相同，有的将自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫“丝罗瓶”，这大概是暹语译音，如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦，因为这“丝罗瓶”每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游，肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥，凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。

所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上，这样“丝罗瓶”便不敢吃它。

丝罗瓶出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。

降头术练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处，而“丝罗瓶”却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像，“降头术”练成功的术师，他不会变成“丝罗瓶”，而可利用“丝罗瓶”去陷害一切的敌人，这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。

可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫“丝罗瓶”到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。

但如果敌人不应声，便不应验了，世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为“降头术”，还有假设在当地没有“丝罗瓶”可差遣，降头师也可用降头术去制练“丝罗瓶”以供使用。

而制练“丝罗瓶”的方法，须害死一童男，施以“降头术”，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命，这方法又叫做“人头附肚童神”，就是“丝罗瓶”的一种代用品。

但男女成人的“丝罗瓶”和“降头师”，都可利用这“人头附肚童神”，作为与人决生死的最高临急救命法术，假如术败，便以身殉，所以非至万不得已时，术师是不敢轻于尝试这术法的。

至于“降头术”亦有另一个名称，就是“狂头术”也是意译出来的，因凡是被“狂头术”陷害的中术者，多数只搽上狂头油，便马上会发狂，因此，世人便称它为“发狂的降头术”，“狂头术”三个字，大约就是它的简称罢了。

降头术一些妖邪方法，去坟头拣来别人上坟用过的黄表纸，剪人形，上面用血（什么血都行，以壁虎血最好），写上要诅咒人的生辰八字，名字。

然后取尸液（就是尸体腐烂后溜下来的黄水）一杯，活蛆虫若干，将蛆虫放到尸液里面喂养三日，然后取出与蜘蛛、蜈蚣、蝎子共同捣烂，重新放回尸液中，将人形放入混合的尸液中浸泡，然后凉干，另将蜈蚣陪干磨粉灌入八根空心蜡烛，备用。

然后选择午后3至4点时间，着黑色衣服入密室，把蜡烛按照八个方位摆放好，然后坐在蜡烛中间，按照所诅咒之人当时所在的方位（要是不知道敌人此时的方位，则可能下不中）把人形点燃，然后集中全力冥想人形燃烧的烟在空中飞行，向对方飞去，口中可以不停念到“飞！飞”，等烟尘飞到对方的时候，一定要大喝一声“中！”，把毒烟打入对方丹田，随后一直把毒烟定在对方体内，直到所有蜡烛燃烧完。

这个法术是东南亚，尤其是泰国人惯用的法术，据说一旦被下中，不出三日，就腹涨如鼓，全身溃烂，七日七窍流脓，十日内必亡，如果有人到泰国去的，就会发现到下午3至4点，喜欢穿白色衣服的泰国X多会换上黑色或者其他颜色衣服。

这是因为这个时候众多法师、巫师多在下各种降头，而这些降头特别容易中穿白色衣服的人，一旦哪个家伙法术不高，出个偏差，误中他人，那人不是倒霉！

所以，去泰国的外国人，下午最好不要穿白色衣服出门，免得被空中乱飞的降头和咒语达中，死的冤枉。

大金牙正绘声绘色的与我们起劲的说着这些邪术，呆呆嘴里正嚼着肉罐头，突然对着大金牙的脸上，喷了一脸的肉泥，说实话讲着这些恶心的东西，连我在心中都不由的泛起一阵的恶心，大金牙敢紧用手擦去脸上的肉泥带涂抹腥子，指着呆呆大骂起来：“你他娘的呆呆，你这个大傻货，你真他妈的恶心死我了，你往哪里喷，你他娘的不会找个角落去吐！”。

第106章　：恐怖的血降—报仇雪恨