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？”如来随即便以手指去掐蝎子，希望能将其驱逐出雷音寺。

意外在此刻发生了。

那蝎子感应到外力的侵袭，立即收起尾巴，快速钻进花蕊之中。如来的一双大手彻底将兰花罩住，昏暗无光的情况下，蝎子慌不择路之时，索性就窜出花蕊，对着如来的手指来了个倒马桩。

如来顿感疼痛，在匆忙缩回手指之时，他随手轻轻一弹，捻了句口诀，席卷成一阵旋风，顷刻之间便将此蝎子吹出寺门之外，跌落进凡间。

好家伙！

如来催生无穷法力，迫出蝎毒，震住疼痛。口中嘀咕道：“似这般妖类，如若在我教之度化下，归入正道，那该多好。”

蝎子之事已过，如来侧目去观金蝉子动态，但见其面色红润，似乎在冥想之中尝试到了苦楚而难以言语。

“金蝉子，在参悟真言之后，你有何感触？”如来传音至金蝉子的耳中，问及参悟之事。

如来所宣讲之真经虽乃大乘教法，不为佛门弟子所熟知，但其教义的内容，也十分简单。

可是金蝉子在进入冥想时，却意外地陷入无边苦海。

毫无疑问，金蝉子出现这种情况的原因只有两个。其一有可能是他的悟性极高，将教义想的极为复杂而最终走进了误区。其二就是他的修为不够，根本无法接受如来真经，稍一参悟，即刻陷入无边苦海。

可是，不论是哪一个原因，皆是由于金蝉子自身修为的缘故才导致了这样的后果。

身为佛祖，自己座下的弟子，悟性不够那可不行，他朝一日要是成了佛，岂不会被佛门增添笑耳。

思及此处，如来佛祖当即就以神念切断了金蝉子的冥想，将其释放出来。

金蝉子满头大汗，顿时有一种脱离苦海的虚脱之感。他起身跪拜在如来的面前，先是三个叩首之后，再言道：“弟子愚昧，请佛祖指示脱离苦海之法。”

“苦海无边，回头是岸。难道你在陷入无边苦海时，竟没有想到过要回头吗？”如来反问了金蝉子一句。

“回头？我已回头，可是却找不到岸。敢问佛祖，岸在何方？”

“阿弥陀佛，看来你的悟性不错，只是修为太浅，需当历练。”

“历练？是脱离苦海之法吗？”金蝉子好奇地追问了一句。

卷四　化龙篇　第十一章　金蝉子［２］

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及如来提到历练，其实金蝉子已经知晓佛祖的意图，不明确自己能不能从历练中得到确实的好处，因此才多问了一句。

“历练不是脱离苦海之法。”如来很明确地说道，他瞥了一眼金蝉子的神情，接着说道：“历练只是脱离苦海的一种途径，修行还要依靠自身的感悟。”

“弟子明白。请佛祖明示历练之法，弟子自当尽力感悟，以求增进修为。”对于历练，其实金蝉子内心也很矛盾，毕竟他能不能从历练中获得增进修为，还是一个未知数。而如来口里提到的历练，无疑就是到人间去受苦受难。

“金蝉子，汝不必为历练忧愁，我已为他安排好一切。”如来突然冒出这么一句话来。这叫金蝉子心中甚为慌乱。

“莫非这是佛祖早就安排好的？非我去人间受苦，方可参悟出脱离苦海之法？也罢，既然修为不够，还是听从佛祖的建议为上。”想及此处，金蝉子便不再言语，一切但凭佛祖吩咐。

“金蝉子，此次历练于你是大大有益，于我佛门也是百利而无一害，希望你能在历练中参悟到天机。”旁边的观音菩萨也搭讪了一句。

“三界之内，不论是人神，还是鬼，都要经历劫数，想那天庭，每万年一次大劫，劫数不过，是为灭顶之灾，需当提前参悟，所幸的是，数百年前。我已参悟出佛门之劫。这才要大家齐集起来，共同想出应对之策。”

如来言及此处。稍稍迟疑了片刻，然后转向观音菩萨，继续说道：“观音尊者。其实能够提前悟出佛门之劫，还要多亏了你带回来地那尾鲤鱼。要不是他没生在天机变化之中。我也不会想起要去参悟劫数。”

“弟子惶恐，记得先前佛祖曾经提到过此鲤鱼在天机变化之中发挥地极大作用。这作用莫不是指的佛门劫数？”

“劫数乃是天定地，我佛门劫数，三万年一次大劫，一万年一次小劫。而今，乃三万年之期限。大劫与小劫同时到来。需当从度过小劫而始。”