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烈的爱国热情溢于言表。“漫漫白骨”四句写由于昏君佞臣不以国事为重，听任外敌侵犯，把一个好端端的国家弄得“白骨蔽川原”，“万里寂无烟”，到处是一片悲惨荒凉的景象。“漫漫白骨蔽川原”这一典型细节，形象地概述了战乱死人之多，景象之惨。这句是从王粲《七哀诗》中所写的“出门无所见，白骨蔽平原”句变化而来的。“关河万里寂无烟，月明空照芦苇。”进一步写战乱造成的惨象：万里关山，寂无人烟，冷月高悬，鸡犬星散，到处是死一般的沉寂。正象曹操《蒿里行》诗所写的：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”这种情景该引起人们多少的感慨呀！作者不需要明说，而让读者去回味，去联想，去领会。这样写即形象，又含蓄。

词上片写山河破碎、生灵涂炭的景象。而这完全是南宋腐朽的统治阶级造成的。

中片“谩哀痛，无及矣。”是由上片“恨何日已”演化而来，也是与王词“千古恨，吾老矣。“相呼应的。“天若有情天亦老”，江水是无情的，所以词人说不要问无情的江水，但实际上还是问了。一问“西风落日惨新亭，几人堕泪？”通过这一问，揭露了统治者苟安江左，不思收复失地，现在连在新亭叹河山变色而一洒忧国忧民之泪的人都很难找到了。这里语出《世说新语》。刘义庆《世说新语·言语》记载说：“过江诸人（指晋室南迁后的统治阶级上层人物），每至美日，辄相邀新亭（三国吴时所建，在今南京市南），藉卉（坐在草地上）饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：“风景不殊，举目有河山之异。”皆相视流泪。惟王丞相（王导）愀然变色曰：“当共戳力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”这里就是用的这个事典。这两句语极沉郁，东晋士人南渡后，周顗等人尚因西晋灭亡，山河破碎而流泪，现在就是这样的人也很少了！二问“战和何者是良筹？”偷安半壁的南宋统治者，当时沉醉在临安销金窟里，误国误民，战与和这样的问题都无法决策，所以答案是“抚危但看天意”。既然当朝者不能决策，那就只有听天由命了！

中片鞭挞了偷安半壁的南宋统治者不以国事为重，昏庸误国。

下片写爱国志士的遭馋被黜，和作者对友人王埜的希冀。

“只今寂寞薮泽里”和王词“只今袖手野色里”相映照，写志士的遭馋被黜。“试问安危谁寄？定相将，有诏催公起。”这里作者直接动员王埜出山，干一番事业。王埜在词的结句中写“绝域张骞归来未？”对未来既存在希望，亦存有怀疑。曹豳则要王埜相信，“绝域张骞”会归来的，这就是王埜的东山再起。从中看出曹豳是很赏识王埜的才能的。认为他有相将之才，相信他能成就一番事业。

一剪梅

周璞

风韵萧疏玉一团。更著梅花，轻袅云鬟。这回不是恋江南。只是温柔，天上人间。赋罢闲情共倚阑。江月庭芜，总是销魂。流苏斜掩烛光寒，一样眉尖，两处关山。

周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋或山楹，阳谷（在今山东省兗州境内）人。南宋宁宗时曾官溧水（今江苏省溧水县）县丞。著有《方泉集》四卷。其词仅存两首，分别为《绝妙好词》和《张雨贞居词》所收录。除这一首闺思闺怨词外，另一篇属抒写自己普通生活情感的作品。其余大约皆已亡佚，因此我们已无法得窥其词总体内容和风格。仅就这首词看，其语言疏朗自然，格调清艳婉约。

词的上片表明主人公的情结所在。

开篇“风韵萧疏玉一团。更着梅花，轻袅云鬟”三句着意描述女主人公美丽的容姿。直言其风韵萧娴，貌美如玉。再加上高耸的云髻，上插梅花，随风摇曳。可谓人面、梅花两相映衬，使美人显得更加娇妩动人。这里一个“更”字突出美人──闺中思妇著意折梅为饰的举动。主人公为何著意于梅花，谈至下一句方始明白，原为词人在这里暗用“一枝春”典故。据《太平御览》收《荆州记》记述，南朝陆凯自江南折梅并赋诗寄赠远在长安的好友范晔。后常用此代指对家乡和友人的怀念。故尔词人在抒写思妇“更著梅花”之后，明明白白地告诉读者，她“这回不是恋江南。”即言思妇这一次着意佩饰梅花并不是对江南故乡的思念。而“只是温柔，天上人间”之故。即只是因为曾经和自己恩爱谐处、度过一段神仙般的甜蜜生活的意中人已分手去了江南，而今自己是多么地孤苦寂寞！“温柔”二字是思妇“更著梅花”的真正原因。这正是她浓郁相思的情结所在。“天上人间”表明过去的温柔和现在的离索有如天壤之别。主人公对曾经有过的美好生活的留连、珍惜、向往，全在后三句怅惘的