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第23部分(第1/4 页)

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“这么说,你们乌托邦也有商店?”

“有的。你可以到商店看看,人们在那里可以看到新产品和购买让人赏心悦目的商品。”

“要是一个艺术家变得富有了,他会用他的钱干些什么呢?”

“花时间精力,用更好的材料创造出最美好的作品,或者帮助其他艺术家收集、整理他们的作品,也可以从事他所喜欢的艺术教学工作,完善美的真正含义。他可以什么都不做……乌托邦能够负担得起……只要他愿意什么都不做。”事产生疑问的同时,我们必须明确这样做的动机是什么。”

“你们所做的和所说的都必须依据事实,”巴恩斯坦波尔说道,“不能无缘无故地中伤别人,也不能强迫别人接受自己的观点。”

“几年前,有一个人,他是一个艺术家,他给我爸爸的工作带来了很大的麻烦。通常,在我们乌托邦,艺术批评是很激烈的,但是,他的做法有些太过分了。他用画漫画的形式来讽刺我爸爸,还不断地对我爸爸进行诽谤。我爸爸走到哪里他就跟到哪里,千方百计地克扣他的工作材料。然而,他的所作所为都是徒劳的。只有少部分人迎合他,而绝大多数人都对他进行指责、藐视……”

男孩子停了一会儿。

“后来呢?”

“后来他自杀了。他逃脱不了自己的愚昧。每个人都知道他的所作所为……”

“听说乌托邦过去也有国王、议会和协商会议。”巴恩斯坦波尔又回到了老话题上。

“我从书本里得知这是我们国家发展强大的惟一之路。在那个时期,我们的生活少不了那些形形色色的人,政治家、律师等等,他们是政治和社会不可缺少的角色,就像我们需要警察和部队来打击暴力,维护社会治安一样。这些政治家和律师们在他们执行公务的过程中,逐渐认识到他们迫切需要掌握一门特殊知识和技能。如果没有一定的人种学或经济地理学的知识,政治家就无法出色地完成好自己的工作;律师要想掌握别人的意图和愿望就必须了解最起码的心理学知识。如果他们不具备这些基本知识,他们就会在一些场合出丑,闹出笑话来。”

“这就像特里斯特拉姆的教区警察,他们认为在凡尔赛执勤就是在维护世界和平。”巴思斯坦渡尔说。

克里斯多尔有点纳闷。

“这是地球上一个很有名的典故,略微有一点法律常识和懂得政治的人都知道这个典故,这也是我最感兴趣的事情。这种事情在地球上传播得非常快,一些了解世界卫生状况的人是如此,最优秀的经济学家也反对使用政治和法律手段。大多数人从来不进法庭,从出生到进入坟墓,他们连做梦都不想这么做。你们乌托邦政治家和律师最终结局如何?有没有发生过冲突?”

“随着信息的增加和知识的普及,他们在社会中存在的必要性也越来越小了。他们要做的只剩下去任命有知识的人做某一方面的评估员。过了一段时间后,他们工作中这项任务也没有了,所以他们只好参与到批评、辩论这样的活动中。在一些地方现在仍然可以看到在过去曾用作为议会大厅和法庭的场所。乌托邦最后一位被选为立法议员的政治家早在一千年前就死了。他是一个古怪、多嘴的老头,也是惟一的一名候选人,但只有一个人投他的票。他坚决要求把他的讲话和他参加的话动用速记的形式记录下来,结果,学速记的学生都要到他那里报到。最后人们只好为他请来了精神病医生。”

“乌托邦最后一位法官的情况怎样了?”

“我一点也不知道,”克里斯多尔回答说,“我得去问问我的老师,我想会有这方面的记载。不过,我觉得不会有什么人找他为什么事作出判决,所以他很可能去做一些更受人尊敬的工作。”

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“我现在才开始对乌托邦的日常生活打了一个了解,”巴恩斯坦波尔说,“乌托邦人过着一种半人半神的生活,非常自由,有着强烈的个性;每个人都有自己的爱好和专长,都在为民族的伟大目标而努力奋斗着。他们光明磊落,生活幸福,品格高尚。在我看来乌托邦社会实际上就是共产主义社会。经过多少个世纪的教育、纪律约束和集体主殳准备,通过周密的计划,他们最终把乌托邦引入了这样一个伟大的社会。以前,我从求没有想过社会主义会尊重个人和个人主义,但是,现在,我在乌托邦却清楚地看到了这个事实。在这个幸运的世界里——这个拥有健康和幸福的王国里——没有普通百姓。而在我所居住的地球上仍然有这种人,仍然生活着一大群令人厌烦,卑躬屈膝的普通百姓。他们

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