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在僧人众，天人魔界及人间界，讲述苦集灭道四圣谛，以及广说十二因缘法。佛在天人大众之中说这部法时，六百万亿那由他数，这么多的众生，诸漏心得解脱，都证得深妙禅定，三明六通，具足八解脱。

第二第三第四次说法时，千万亿恒河沙那由他，这么多众生，诸漏心得解脱。从那以后后，证得罗汉果位的众生，无量无边，不可称数。

那时，十六王子都以童子出家而为沙弥（小和尚），诸根通利，智慧明了，曾经供养过百千万亿诸佛，净修梵行。圣王所统治的民众中有八万亿人，见十六王子出家，亦求出家，圣王也答应了。

十六位王子代表这个无量千万亿的大德罗汉，向这个大通智胜如来，请求道，说大家都已经成就罗汉果位，要寻求成佛的大法。

在二万劫后，大通智胜如来在四众之中，演说大乘经，名为妙法莲花教菩萨法佛所护念。

十六位王子，都已经证得得这个菩萨菩萨的果位，非常信服这部大法，亦有部分的罗汉众得到信解，其余千万亿种众生半信半疑，因为这部法实在太大了，有不可思议的功德成就。

佛演说这部佛经，整整用了八千劫的岁月，说完此经后，立即入静室，禅定八万四千劫。

那时十六位菩萨王子，知佛入室寂然禅定，各升法座，在那八万四千劫的岁月中，为四部众广说分别妙法莲花经，一一教度六百万亿那由他恒河沙数那么多的众生，示教利喜，令他们证得菩萨果位。

大通智胜佛，过了八万四千劫后，从入定中起坐，在法座中安详而坐，普告大众：

这十六位菩萨非常地难得，诸根通利，智慧明了，已曾供养无量千万亿数诸佛，在诸佛所常修梵行，受持佛智，开示众生，令入其中。

你们都应当亲近而供养他们，为何呢？要是罗汉辟支佛及诸菩萨，能够信服十六菩萨所说的经法，坚定金刚不动，这个人一定会证得这个如来佛的果位。

佛告诉诸位僧人，这十六菩萨常乐说的是妙法莲花经，有六百万亿那由他恒河沙数的众生跟随他们听闻大法，证得菩萨果位，一一都能做到信解，以此因缘，最后有超过四百万亿的菩萨证得佛果位。

佛告诉大众，这十六位菩萨王子，现在都已经证得佛果，在十方国土中，有无量百千万亿菩萨罗汉，以为眷属。

其中二王子在东方作佛，一个叫名阿门，在欢喜国，第二个叫名须弥顶；东南方有二佛，一叫师子音，二叫师子相。

南方二佛，一名虚空住，二名常灭；西南方二佛，一名帝相，二名梵相；西方二佛，一名阿弥陀，二名度一切世间苦恼；西北方二佛，一名多摩罗跋栴檀香神通，二名须弥相。

北方二佛，一名云自在，二名云自在王；东北方佛名坏一切世间怖畏，第十六王子就是现在的我，释迦牟尼佛。

如来智慧难信难解，所以我一直先教导大家这个小乘的佛法，是法渐入佛道，这部大法功德无量无际，为众佛道神所守护，是非常值得珍惜的。

现在大家都已经证得这个罗汉的果位，所以可以得闻这部宏大的佛法，在未来的岁月中，谨守修持，一定可以得成佛果。

如来所言，非妄言也，望大家珍惜这得来不易的天大法缘，度人度己，这个是如来的使命，也是众生来到三界的使命。

修佛之路漫漫长，为众生苦，我现在三界内建立的天国，只不过给大家提供一个暂时的修养场所，非这个真正的究竟，望大家更勇猛精进，得成正果。

最后，释迦牟尼佛欲重宣此义，而说偈言：

大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。

诸天神龙王，阿修罗众等，常雨于天华，以供养彼佛；

诸天击天鼓，并作众伎乐，香风吹萎华，更雨新好者。

过十小劫已，乃得成佛道，诸天及世人，心皆怀踊跃。

彼佛十六子，皆与其眷属，千万亿围绕，俱行至佛所。

头面礼佛足，而请转法轮，圣师子法雨，充我及一切。

世尊甚难值，久远时一现，为觉悟群生，震动于一切。

东方诸世界，五百万亿国，梵宫殿光曜，昔所未曾有。

诸梵见此相，寻来至佛所，散花以供养，并奉上宫殿。

请佛转法轮，以偈而赞叹，佛知时未至，受请默然坐。

三方及四维，上下亦复尔，散花奉宫殿，请佛转法盘。

世尊甚难值，愿以大慈悲，广