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第89部分(第1/4 页)

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五件宝物,真正能第一时间进行强杀的,只有清风断剑,叶宽的实物还是显得过于稀少了点。

而厉害宝器的收集,叶宽元石还有很多,但是合手的宝器实在难得,并不是说有元石就可以第一时间收到适用的宝器。

宝器叶宽暂时不能强求,那么唯有目光转移,看看术法上有没有什么强术值得学习一下,而作为天道派弟子,本派的藏经阁当然是不二之选。

术法和功法一样,其实都是作了分级的,同样是以天地玄黄区分,只有天阶不分品之外,其余三阶皆有上中下三品。

其实,只要稍微留意一下,就会发现整个上清界以品阶品级星数区分的东西,都整整是十个分段。

十星至一星的材料,十星之一星的丹药和药方,天地玄黄整整十段的宝器,仙天地人整整十段的元根品级,就连修炼等阶都是如此,这样做,其实是好互相对应。

藏经阁位于天道峰长老环的下一环,位于执法堂一旁。

执法堂是天道派最强大的力量之一,藏经阁是天道派最重要的建筑之一,这样的布置足以保证藏经阁平常的安全。

藏经阁的另一旁,就是藏宝阁,这样的格局同样是为了藏宝阁平常的安全。

和叶家的藏经阁藏宝阁几乎一样,天道派的藏经阁藏宝阁都是只有一个小门,除了顶层有几个小窗之外,就再无多余窗户。

不过在大小方面,比起叶家,天道派的藏经阁藏宝阁就大上了很多。

一个小门,门前两名弟子守卫,叶宽上前取出弟子令牌让两名弟子过目,然后推开小门,手中弟子令牌一亮,打开了一个光幕禁制走了进去。

第一百六十二章 门派就是门派

门后的一幕映入眼帘,叶宽当即眼中一亮。

足足六排书架,其中还有一个书架上摆放的不是笔墨书籍,而是一枚枚华光流转的玉简。

门派中,术法的称呼是为元术,意为用元力施展的术法。

第一层摆放的典籍只是黄阶下品的功法元术而已,竟然有六排书架之多,而那些用玉简记载的,更是黄阶下品中的精品强术。

叶宽不禁感慨,门派就是门派,传承蕴藏之丰富绝非常人想象得了。

忆起叶家的藏经阁,对应聚元期子弟的书架虽然有三排之多,但无一枚玉简,显得寒酸之极。

众所周知,低阶功法元术要用玉简记载的,均是低阶功法元术中的精品强术,绝非用羊皮纸张记载的功法元术比得了。

一架子的玉简,虽然只是黄阶下品的功法元术,对应的是外门聚元期弟子,但是叶宽依然生出了浓厚的兴趣。

门后坐着一名弟子,是一名中年人,看了看叶宽亮出的令牌之后,就不再理会继续闭目打坐修炼。

对于黄阶下品这些对应外门弟子的典籍,天道派的限制比较宽松,内门弟子可以任意观阅学习,外门弟子只能学习一些寻常功法元术,若要学习精品强术,需要累积一定的功劳点才可以,若是功劳点足够,不仅可以自己学习,还可以登记复制然后传与他人。

这样也生出了一些弟子拼命积攒功劳点,然后复制典籍传与后人,从而诞生出一个个的小家族。

叶宽先在五排摆放书籍的书架上转了一圈,功法术法几乎未看,只在一排记载地理人情风俗志异的书架逗留久了一点,就来到了摆放玉简的架子前。

玉简只有不足百枚,摆在偌大的架子上显得稀疏寥寥,但是叶宽不敢小看半分。

随手拿起一枚贴在额上,叶宽神识沉浸入去。

三重叠火击,火系元术,可用于战技,可用于相应宝器,一重强于一重,第三重威力是为第一重的九倍。

连环地刺,土系元术,一定范围内生出连环地刺,让人防不胜防。

灵水术,木系元术,可以洗刷伤口回复伤势,对一些低阶鬼邪之物有一些微弱的腐蚀效果。

寄木奇功,木系功法,修炼此功在草木之地修炼效果奇佳,修炼有成之后还可增添部分寿元,施展木系元术也有奇效。

叶宽一一看来,一一惊叹,能用玉简记载的功法元术果然是同阶中的精品强术,以他的见识也可清楚知道叶家整整一层的黄阶下品功法元术没有一门比得了这里其中的一枚玉简。

这就是传承千年万年人才辈出的门派底蕴,当真是狭隘发展的家族不能轻易比得了。

可惜,既然被定为黄阶下品,就是说这些典籍只能在聚元期时修习效果最佳,到了

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