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第345部分(第1/4 页)

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中年僧人说道:“这位施主,你曾经到过我们回纥吗?”

“老夫少年时候曾经到过回纥,曾经还见过你们的浴火礼。”黄尚当下说道。所谓的浴火礼,就是活佛坐床礼。

两个人。hetiqi极了,同时抓住黄尚的肩膀说道:“太好了。”

他们两个人就抓住黄尚的肩膀,将黄尚拉到了一边,似乎有什么悄悄话要和这个黄尚说,郑荣也忍不住凑了过去听。

而陆俊看到这般情况,忍不住问旁边的玄慈说道:“玄慈大师,我想问一下,你们甘泉寺创寺两百年以来,和这西域的僧人都有往来吗?”

玄慈说道:“自然有往来。只是来往不多。这两位大师十年前曾经到我寺里讲过经,贫僧是记得的。”

“我师父坐化的时候,也是由这两位僧人来主持净身的。”玄慈继续说道,“这两个人来我们甘泉寺已经不是一次两次了。”

陆俊听到这话,不由点了点头,然后说道:“原来如此。”

陆俊当下招手把陆明叫了过来。陆明乖巧地走了过来。陆俊低声在儿子的耳边说了如此一番之后,陆明点了点头,然后说道:“孩儿明白。孩儿这就去办。”

那两个番僧将黄尚拉到了一边,用十分恳求的语气,请求黄尚一定要帮他们寻回活佛,因为一旦他们丢了活佛的话,就意味着他们这辈子休想回回纥了,别说回回纥了,就连能不能死后到西方极乐世界都是两说的。

黄尚说道:“你们在回纥好好的,为何要带着活佛到中土来?”

要知道,佛家在回纥那个小部落,那就是国教。好好的回纥国教不当,怎么跑到万里之遥的襄阳来?这里面是不是有什么阴谋和企图?真的让人心生怀疑。

听到黄尚这话,两个番僧,你看我,我看你,吞吞吐吐的,就是不太愿意说话。其实他们是和尚,不好说谎话,不打诳语,那是出家人的信条。

黄尚看到他们这副样子,忍不住说道:“倘若两位不肯说实话,那么恕老夫也无能为力,帮二位寻回活佛。”黄尚说完这话,就要拂袖离去,却被这两个番僧抓住了。

这两个番僧,犹豫了好久,最终他们才将事情的原因告诉了黄尚。

原来是这些年来,佛家在回纥这个地方太过盛行了,家家户户都有男丁为僧,这严重地干扰了回纥的生活和生产,外加这些年来匈奴人又开始强大起来了,匈奴强大的话,突厥这个曾经是匈奴的奴隶的民族就感觉到了危险,而回纥也就是突厥的一个小的分支部落,他们也感觉到了危险,于是他们要全国招兵,加紧防御敌人。

新上任的回纥可汗安道沐就在前不久在整个回纥开展了灭佛运动。

回纥这个小国的多间佛寺被毁,佛家的人感觉到佛家在回纥的运数已经到了尽头了,而活佛又刚好做了一个梦,梦见佛主指引他们,说佛家大运在东方。所以他们上师就派着他们一行人带着活佛往东土而来。

可是从回纥那个被沙漠环绕的一个小国,要到东方而来,岂是那么容易的事情?本来的六百僧人,在沙漠当中走着走着就成了两百。

这一路上走过来,到了西陵国只剩下了三十人。

本以为西陵国国主会欢迎他们到西陵传佛的,可是没想到西陵国的国主对佛家十分的不喜欢,甚至还派人要杀掉这群“妖言惑众”的和尚,最后他们逃到了襄阳。只剩下了他们一行十人。

第四十三章:得道高僧(三)

这两位番僧到现在还想不明白,为什么开始对佛家很好的西陵国国主会突然间翻脸,见到他们来传道,不仅不欢迎,还派人追杀。

这件事情如果他们问楚风的话,楚风肯定就会明白了。因为白梵这个人的存在。白梵是佛家的曾经是弟子,如今白梵是西陵国国主最头疼的人物的心腹之人,再者说,这些年来佛家在西陵国太过盛行,当和尚的人多了,就没有人生孩子了,没有了生产力,西陵还怎么发展国祚?

更何况,这回纥的这佛教和别的地方的佛家不同,是拿活人作为祭天的祭品的,这血腥的佛家在当地尤其是中土的佛教来说,也是很受排斥的。

被赶出西陵之后,他们本想去夏国传佛的,可是夏国一片混乱,一路上兵荒马乱的,最后他们到了比较安定的襄阳来了。

实际上,他们到襄阳来,那也是没有办法的办法了。

这两个人多次到过甘泉寺来,因此对甘泉寺还是很熟悉的,认为甘泉寺起码会收留他们,不会赶他们,实际上甘泉寺的主持也确实收

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