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第136部分(第1/4 页)

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心里感动激荡的大阿哥情不自禁的弯下身,把这个他以前一直嫌弃的大哭包抱起来。发现自己被最高的哥哥抱在怀里,视野变得更高的九阿哥这下更兴奋了,在大阿哥的怀里扭着胖胖的身体,学着小哥哥们的样子,对着端做高台大吃大喝的胤礽学狼嚎,老虎吼。

太子殿下在自顾享用他迟来的晚饭的时候,偶尔抬头看向广场一眼,弟弟们如此欢喜不受拘束的开心模样,让他忍不住对着他们露出鼓励的微笑。

坐在胤礽旁边的康熙皇帝,听着小阿哥们用小奶音“嗷嗷嗷”,“吼吼吼”的喊个不停,却是忍不住嘴角抽搐。

跟着太子殿下忙了大半年的文臣们,已经对小阿哥们的活泼亲切适应良好,一看他们都下去跳舞,也都离开座位来到广场上,随着节拍舞动起来。

刚刚从战场上归来,本来都还没有从豪情万丈、杀气弥漫的战场上转变过来心情的将士们,看到大家伙儿都是发自内心的给他们欢迎庆贺,也和大阿哥一样,非常的欢喜感动,心里泛起由衷的愉悦。

这个世界上,还有什么比小孩子纯真的开心高兴更有感染力?还有什么比自己拼命守护的同胞们的真心接纳更为愉悦的事儿?于是这些武将们也纷纷从位子上离开,站到广场上跟着他们跳了起来。

负责安排庆功宴的礼部尚书佛伦大人见此情景,直接吩咐把本来在扬烈舞后面的天女散花,杂耍表演等等活动全部推后,改换另一个渔猎庆隆舞,自己也站到广场上扭着胖胖的腰身和大家伙儿一起玩乐。

等到喜起舞的音乐声响起的时候,平时不大对盘的文武群臣直接两两对舞,展开喉咙放声高歌。

大阿哥立定,深呼吸后就是一首满语的《八旗子弟》唱了出来,“苏子河流淌着满族的源泉赫图阿拉把羽箭射向高天。篝火燃亮了启明星。。。赛音赛音。。。”

三阿哥接口,“沈水河荡漾着祖先的光环盛京城依旧把远古呼唤,东风催征着烈马如火的日子一往无前···”围在哥哥们身边的几个小阿哥,学着大人催马奔驰的样子,跑到假马身上拉开姿势,嘴里大叫着“驾、驾、驾”。

西征大军开拔前夕死皮赖脸、撒泼打滚的闹腾一番,终于如愿随军的施大人高唱,“正月采茶上贵阳,定番广顺走忙忙;开州龙里兼贵定,修文贵筑堆满行。”

佛伦大人瞄了他一眼,以为汉家民歌他就不会?当下他也不扭捏,清清嗓子就开口对上。

于是众人就听到圆圆胖胖的佛伦大人有模有样的学着小姑娘的声音举止,毫不羞臊的放声高歌,“新茶初泡勿先尝,敬奉神前一瓣香;解渴消烦非小可,女儿又举向耶娘…”

康熙皇帝和胤礽听到这里,和大家伙儿一样,乐不可支的哈哈哈大笑。

身为西征军西路大将军的康亲王瞅着大家伙儿都这么乐呵,眼睛一转,一曲怪腔怪调的《悠摇车》缓缓响起,“小阿哥悠悠喳你阿玛出兵发马啦,大花翎喳亮红顶喳。。。。”

明珠大人瞧着广场上的这些可爱的小阿哥们,也捏着嗓子跟上,“你阿玛出兵啦发马啦小阿哥你在家等着,悠悠喳快睡—。。。”

被小阿哥几个字吸引过来的小阿哥们,听到这里,在众人的哄笑声中,齐齐做出一副甜甜睡觉的乖宝宝模样,肩并肩的躺到毛毯上。

康熙皇帝见臣子们都如此放得开,小阿哥们如此可爱,再也忍不住,拉着亲家倭黑大人就在广场上吼开了满族民谣《努…尔…哈赤的骏马》。

才吃了七分饱的太子殿下一开始是害怕自己忍不住喷笑出来,放下手里的汤碗安静的听他们唱歌,可是当他看到皇阿玛和岳父大人一起高歌对唱,哪里还坐得住?当下里就毫不犹豫的座位上站了起来,大步来到广场上,从宫廷艺人手里接过一个单鼓,开始给他们俩伴奏。

满族传统的拍击膜鸣乐器,单鼓,又被称为八角鼓。鼓身有八个角,鼓体扁小,鼓面呈八角形,代表着满清八旗;鼓框用乌木、紫檀木、红木、花梨木、骨片等八个碎块拼粘而成,七面框边内各嵌两至三枚小铜钹,一面嵌钉柱缀鼓穗,寓意着五谷丰登。

太子殿下手持单鼓的小金柄,一边跟着节奏跳动,一边用另一只手拿着小鼓鞭不停的拍打牛皮鼓面,热烈、激越、豪放。鼓尾上麻花状的鼓环随着他的动作摇动,与同是麻花状的小铜钹碰擦在一起,发出索索然的声音。

骤雨旋风般的鼓点声,虎斗般强健的脚步踢踏声,强烈的震动着太和殿众人的耳膜,也让这场别开生面的庆功宴会达到了小**,群情飞扬,花火四射

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