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宋帝弃扬州奔江南，宗弼等分道进攻，先后取归德、卢州、江宁等，追宋帝于越州，取湖、杭二州，坐镇杭州，遣阿里等率兵四千，追击宋帝至明州，宋帝被迫逃入海。

1130年，取秀州。他与宋将韩世忠战于长江，互有胜负，后于江宁败韩世忠。渡江北还，从完颜宗辅平陕西。

他与宋将张浚，战于富平，陷重围，获援军救得脱。旋败张浚于富平，招降熙河、泾原两路。

九年，在和尚原为宋军所败，将士多战殁。

1137年，授右副元帅，封沈王。

1139年，进拜都元帅、太保，领行台尚书省。派兵攻取汴、郑、陈、亳等州及洛阳，定河南。继攻淮南，克卢州。不久，任尚书左丞相兼侍中，太保、都元帅、领行台如故。

1141年，进兵河南。宋帝被迫乞和，岁贡银、绢各二十五万两、匹，且以淮水为界。

完颜宗弼回京，以功进拜太傅，赐人口、牛、马各千，驼百，羊万。每岁宋进贡内给银、绢各二千两、匹。

1147年，为太师，领三省事，都元帅。后谥忠烈。累封沈王、梁王、越国王。

完颜宗弼，文韬武略，在女真崛起的过程中起了很大的作用。他多次率军南征，为日后金国治理中原并改善东北地区落后闭塞的状态，做出巨大的贡献，是女真族史上的英雄。

同时，他也是一名卓越的军事统帅。

历史上的宗弼和人们心目中的宗弼，完全是两回事。

宗弼在女真族和金政权中的地位和作用，一直被人们忽视。

由于长期将国内少数民族建立的政权对中原政权的战争，说成是外来民族对华夏国的侵略，这种观点实际上已忽略华夏国是个多民族国家。

由于这种观点而派生出的所谓“爱国主义”，实际是把少数民族排除在外的，只爱某一个王朝的“爱国主义”。

汉族有自己的英雄人物，其他民族也有自己的英雄人物。把历史上像宗弼这样的人物提出来讨论研究，是有利而不是有害的。

当然，出现在这里的完颜宗弼，只是主脑创造出来的高智能NPC。

他有一件极厉害的法宝，叫做兜率宝伞。

用时伞首先暴长，发出万道毫光，宛如一座金光祥霞结成的华盖，将人笼罩。下面又有一片金云将人托住，盘坐其上。

此时，完颜宗弼拿着一把长柄宝刀，在半空中跨出一步，就已出现在高峰的跟前。

高峰不敢大意，祭出各种法宝，与完颜宗弼周旋起来。

也不知过去多久，高峰终于找出完颜宗弼的破绽，猛然将其杀死。

完颜宗弼被杀死之后，立即掉落一颗先天丹。高峰一伸手，先将那颗先天丹吸过来，放进空间戒指，再凝望着班昭，微笑道：“请你放心，我一定会帮你炼化任务物品。”

班昭淡然一笑：“谢谢。”

高峰微微一笑，搂着她的纤腰，将身一纵，跳进梦魇空间……

不久，高峰带着班昭，返回松江港口。

此时，班昭已经获得修士的称谓，也答应加入碧血佣兵团。

高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后，稍稍休息一下，便化为一道青光，全速向蓬莱岛飞去，顷刻之间就已到达。

第四卷：纵横天界（完结篇）第六百四十一章　蔡文姬与董祀

这次，出来接受挑战的历代名女，正是汉朝末年的蔡文姬。

蔡文姬，名琰，字文姬，又字明姬。她的父亲，便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡伯喈中状元后，不认发妻赵五娘，另娶丞相之女，可说是厚诬古人。

东汉时根本没有状元，也没有另娶丞相之女这回事。

对此，南宋陆游曾感叹：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”

蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。

汉灵帝时，他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外。当时的后生学子，都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。

只可惜，这些石碑在洛阳大火中受到损坏。

经过一千八百多年，洛阳郊区的农民，在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为《熹平石经》，现在珍藏在历史博物馆中。

蔡邕是大文学家，也是大书