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现这种隐藏任务｝高峰问清楚原委，决定消灭五通。

根据某些古籍的记载，南方的五通，犹同北方的狐狸。

但是，北方人受到狐狸的作祟，总是千方百计驱除它。

江浙一带的五通，老百姓家里有漂亮的女人，往往被它玷污占有，而她们的父母兄弟，却不敢说什么。因此，那些女子受到的祸害非常严重。

据说，五通是妖鬼，五通之‘五’非确指，只是泛指数目很多。

当然，即使只有一个妖鬼，也可以叫做五通。

这种怪物，极有可能是某些动植物精怪的泛称，或显鼠、猪、猴、蛇等形，或幻化为人形玷辱女子。不过，它们可以即时祸福于人，亦能预测吉凶，集散钱财。

据说，宋代民间出于各种原因，祭祀五通之风极盛，几乎村村有之，其名称有木下三郎、木客、独脚五通、萧家木下三神等。

这种怪物，既可以使人巨富，也可以让人一贫如洗，反复无常，心胸狭隘，意气用事。

尽管如此，人们对它们仍是信奉有加，顶礼膜拜。

自宋代以来，五通神的邪恶神格，屡受士人批评，却因其神力可以使人致富，竟然信奉者众，难以禁断。

直到清代，在皇帝大力推行礼制改革及禁异端思想的影响下，地方官禁毁邪鬼类祭祀的行动都较前代彻底，尤以汤斌｛1627年687年｝禁毁苏州上方山五通祠一例，最能展现国家权力介入地方社会的面向。

相传，江南地域社会，信奉五通神已久，积习成俗，迷信灵力，以苏州上方山五通祠香火最盛，信徒众多，亦不乏士大夫者流。

汤斌对五通神的信仰不以为然，甚至斥为邪鬼，视为败坏社会风俗的罪魁祸首。

在地方士绅的支持下，汤斌亲率部将至上方山，毁去五通神的神像，整顿地方祠庙，另塑关圣帝君像，震慑人心，防止五通再起，死灰复燃。

藉由康熙皇帝的谕旨，使得禁邪鬼类祭祀令持续推行，更推广到直隶及各省，“海内五通庙悉行毁”，很大程度抑制了江南的五通神信仰之风。

总的来说，五通神不是什么好东西，喜欢玩弄人家的妻女，然后给点小恩小惠。

当然，对于高峰来说，这只是个隐藏任务而已，或许跟异火有关。

没过多久，已是深夜。高峰施展‘终极变形术’，幻化为阎芳的模样，坐在床榻上。

不久，那个自称四郎的男子来到，要对高峰动手动脚。

——雷闪！雷暴！雷切！雷斩！

高峰立即闪过一边，双掌接连拍打那个男子的心口，将其杀死，并且成功复制他的能力。

那个男子倒在地上，现出原形，竟然是一头小马，有驴子那么大。

高峰吹灭了灯，拿出碧血剑和后羿弓，藏身在黑暗中。

过了不一会儿，有四个男子从空中飞下来。

——雷网！逍�