第15部分(第2/4 页)

亲。‘噢；她年龄大了；不裹脚了；’李鸿章说道；‘我想李家的女人都裹过脚。’我有些泄气；年轻一代是不裹脚的；我不想与这位大人物在家庭琐事上过多地纠缠。　“这时候李大人（李经方）很有礼貌地插话道：‘我告诉你；有个人过去没有；将来也不会裹脚；是我的小女儿。’李鸿章显然认为假装没听见这话更合适；他接着说：‘你想让我叫全国的女人都不裹脚？不；现在我没那么大的权力。全中国的女人能穿同一双鞋吗？不能。你想让我像张之洞那样给你写点东西？好；你知道；那我得写篇文章了；’他笑了笑；嘟哝着说，‘我不善写文章；现在老了；更写不动了。’　“我灵机一动；能让他在我的扇子上写些东西；也算是对废除裹足运动的认可呀！他同意了。没有人帮助的话；这位善良的老人已经不能自己起立了。他年事已高；身材高大；两个仆人扶他到书桌前为我题词。

此后每次集会上；他的题词都被展示过；确实极有分量。李大人（李经方）很不情愿地指出我的企图；说他父亲年纪大了；很忙；如果能写的话；是会为我多写几句的。听了这话；我们知道该告辞了；但总督让我们等一下；他要送富尔顿大夫的医院一百块大洋；并坚持要她收下。仔细询问了医院后；趁仆人拿钱的功夫；他又详细地审阅了富尔顿大夫的捐助名单。然后转向我；说：‘你知道；如果你让妇女都不裹脚；她们会变得很强壮；男人已经很强壮了；他们会推翻朝廷的。’后来；在琢磨他为什么能消除我对他的戒备甚至厌恶时；我经常会想起他的这句预言。　“李鸿章在这样的年龄上思维还如此敏锐；在任何一个民族中都应算是很有才华的人；何况他还是中国人。

有些话题他不愿意触及；可一旦不得不谈；就表现出惊人的坦率。拉·布赫叶说；对自己不愿回答的问题；这种态度是相当正确和高明的。很明显；李鸿章身上地地道道地体现出了中国人对舌战的喜爱；还能不失时机地来个玩笑。他说话极具感染力；这一点每个与他交谈过的人都毫不怀疑。我想；失去这样一个得力助手；慈禧一定很遗憾。她一定很遗憾；他们之间居然发生了不愉快的事情。有这样一个仪容伟岸；极富个性的人在身边；作为一个女人；慈禧太后一定会更有安全感”　由此可知；李经方起码在废除妇女裹脚的问题上；比其父要开明得多。据李经方的外孙刘绳曾（陆军部队的离休干部）说；她的母亲李国华（即李经方的小女儿）的确没有裹脚；是个开放型的现代女性。

然而；总督李鸿章既然内心并不赞成女人放脚；却仍然为立德夫人书写了扇面；可见其“外交”上的灵活性是充分的。　相比之下；李鸿章对这次大不情愿的会见；与其说是关注立德夫人；还不如说是更关注为医院捐款和医院的建设（把这两个外国女人安排在一起接见；很有可能就是李经方的策略；如果仅仅一个立德夫人；李鸿章可能根本不想接见）。他把立德夫人当成小女孩应付应付；而对医院建设倒是倾注了感情。以他的老马识途；可能早在心里犯嘀咕了：叫女人放脚是件多么了得的事！女人们脚大了胆子不也就大了吗？天下不更要大乱了吗？何况女人强大了还会加入推翻清廷的行列！在他心目中；除了清廷还是朝廷！这就不能不是李鸿章的悲哀了。但是他预料的也不能算错；中国女人的裹脚布；的确不容易丢开；直到他去世数十年后才被真正抛弃。

第23节　无意之中发洋财

辛亥革命前夕；李经方已看出清王朝的气数已尽；曾多次对他的同乡；亦是他的学生（他创办的庐州中学的学生）鲁望岩说：“大清朝一定要亡了；光复之日可待矣！”这个“光复”即指汉人掌权。同时又劝他：“不要做官；要教育救国、实业救国。”但是辛亥革命一旦真的到来；身为清廷旧僚的李大公子；又念起皇家的世代恩典来；似乎放不下架子去食“周粟”。而革命党对他也有看法：这个当年的“割台大臣”是存心卖国的；怎么会真正革命？于是他只能跑到上海；躲进租界当寓公。

事实上李鸿章一死；他已是李氏家族的掌门人。辛亥革命后他一度居上海；李家的各房各户、老老少少就都到了上海。李家的每一房都是连亲带故、拖家带口的；着实为上海的租界增加了不少人口。　那时李家大房李瀚章的后代住在虹口和闸北一带；三房李经羲、李国松他们住在跑马厅以西的威海卫路；老四房最初也住在虹口；住余杭路；后来搬到小沙度路；老五房厉害；他们一开始就打入静安寺路；占据了静安寺路同孚路路口以及现在吴江路的一大片房地产；直到现在；老五房还有后代住在那里。

老六房的