第16部分(第3/4 页)

禁卫将军刘桃枝的音声……

①　公元534年。

②　高欢死后被谥为“献武王”，“鹉”“武”谐音。

③　公元539年。

④　公元546年。

⑤　公元547年。

⑥　公元548年。

⑦　温子昇，字鹏举（495—547），济阴冤句人，北魏著名文学家，他的诗文，与当时北魏的文学家邢勋齐名，时称温、邢，并且与魏收并称为“北地三才，有《文笔》35卷及《永安记》3卷传于世。明人辑有《温侍读集》。

⑧　韩陵山位于安阳城东北17里，三国时是邺城通黎阳的大道。山下战场，高欢在此曾经大败尔朱兆。北魏孝武帝永熙元年（532）闰三月，尔朱天光自长安、尔朱兆自并州、尔朱度律自洛阳、尔朱仲远自东郡同会于邺，号称20万之众，挟洹水列阵，与高欢对决。高欢令封隆之守邺城，他自己率仅仅三万人在韩陵大摆圆阵。当时情势，高欢的军队人数大大少于对方。双方交战之时，高欢手下猛将高敖曹以千骑自山之东北栗园出，横击尔朱兆军，终于使尔朱军大败。尔朱兆逃走，回奔晋阳。他大掠并州，逃回老家秀容。高欢追击，度赤洪岭再破尔朱兆军，尔朱度律、尔朱天光被擒，解赴洛阳斩首。尔朱兆自杀。韩陵之战，高欢以少胜多，霸业终成。韩陵战后，高欢在韩陵山上建定国寺，由温子昇撰《韩陵山碑》。南朝陈国的尚书徐陵曾经奉使过韩陵，读其碑文，大加叹赏，下马录之南归。归国后，有人问北朝人物如何？徐陵答：“唯韩陵一片石耳。”所以，日后“韩陵片石”，成为安阳八大景之一。此碑不仅有文学和书法艺术价值，还具有很高的历史价值。

十四　假如明天来临（6）

⑨　公元549年

⑩　“献”指被逼禅让的汉献帝，“不辰”，是指他生不逢时：“身播国屯”，指他身既播迁，国又屯难。“虞宾”指尧帝的儿子丹朱。尧帝死前把天下禅让给了女婿姚重华，姚重华就是舜帝，国号“有虞”。魏晋南朝的文献中，每以“虞宾”指禅位之君及其后裔。由此也可见南朝范晔所撰《后汉书》在北朝受欢迎的程度。

｛11｝　这首诗是曹植在黄初四年（223）所作，题目是《赠白马王彪》。当时，诗人同白马王曹彪、任城王曹彰一起进京朝见已经当上皇帝的哥哥魏文帝曹丕。不久，任城王曹彰在京城被毒死。曹植和曹彪在返藩的路上，一直受到监国使者的限制，不许同住同宿，被迫分道而行。在极度的悲愤中，曹植写了这首诗送给曹彪。全诗共分七章。最后四句是：“王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。”黄发，指长寿老人。语出《诗经》“黄发台背”。即指老人头发由白转黄。

｛12｝　常道乡公是指曹魏的末帝曹奂。北魏孝庄帝在诛杀权臣尔朱荣前，即对左右心腹说：“死犹须为，况不必死！吾宁为高贵乡公死，不为常道乡公生！”高贵乡公，指被司马氏谋杀的曹魏皇帝曹髦也，他死后被贬为“高贵乡公”。此后，另外一个曹魏宗室、常道乡公曹奂被司马氏拥立为傀儡皇帝。后来，司马炎代魏称帝，曹奂被废为陈留王，得以善终。

｛13｝　公元550年。

十五　从龙朔风扫柔然（1）

即使在魏朝做了十七年皇位的皇帝，元善见，他死的时候，样子也非常丑陋。

这位平时身高九尺、风神俊秀的美男子，喝下鸩酒后，立刻喘着粗气，捂住迅速膨胀的肚子，摔在地上抽搐。

由于疼痛剧烈，他的双腿已痉挛至腹部下，大口呕吐着，指甲难受得要抠进地里面。很快，他就在头撞地面四五次后，死了。

死人，特别是横死之人，样子没有好看的。

我们大齐皇帝，早已经给元善见准备了一个谥号：孝静帝。

魏朝的孝静帝，这么一个美男子，如此肮脏难看的死法，真有些可惜。

作为高家父子安插在宫中的眼线，七八年来，我刘桃枝，一直是邺城皇宫的禁卫军将，可以说是这位魏朝皇帝的老熟人。很多个节日中，我接受了他不少赏赐的礼物。

按照常人的标准，孝静帝确实是个温和、善良的好皇帝。

正因为他是个好人，错生在这个乱世，他肯定得死。

孝静帝对我再好，我也不能真心效忠于他。我，刘桃枝，和我哥哥刘桃棒一样，都算是神武帝高欢的手下旧人。我的哥哥刘桃棒，从前是神武帝爱将高敖曹的手下。

高敖曹①，真