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余的时间多罢了。趁着这个时间，则宁又把去北地之前的书都找出来翻了一番。四书五经、各朝史书，《性理纲目》、《大学衍义》、《古文渊鉴》等只是随便看看，毕竟术业有专攻，他又不要科举。只是着重看了几本如《太祖庭训》、《资政要览》还有《大誉典律》之类的。

说起科举，春闱也快要到了。二月初九是春闱第一场的第一天，有举子家乡遥远，都选择提前半年多赶路进京。有人从酷暑走到严寒，团圆的日子却远在他乡，其中辛苦只得独自垂襟。说不定还有一些人已经走到盛京，或许虽寄人篱下但依然有雄心壮志。

古代科举虽有些弊端，但不似清朝八股禁锢思维倒可以忽略不计，在封建社会家天下的年代，确实是选拔贤能的好方法。

前世有人说才能是和个人品行挂钩的。则宁听说后有些不能苟同，但也不可否认那人说的还是有些道理的。

那人说，接受的教育越好学历越高，便就越懂得礼义廉耻，知晓孝悌忠信。有前人训诫和以史书为鉴，就算是日日熏陶也能有一身正直的品行，知晓了法律才能够不违规犯法，明白孝义仁善才能善待身边的人。相反的，绝大多数进局子里的人都只是小学初中文化，触犯法律而不自知，亦或者不赡养生身父母，坑蒙拐骗，言行粗鄙，甚至不具备自我冷静能力，一旦脑袋发热说不定就造成了难以挽回的后果。

则宁当时反驳，哪种情况都具有两面性。那些高阶的知识分子，衣冠禽兽的也不在少数，有的人更是满口仁义礼智私下里干着些见不得人的勾当，华丽的外表做了自己的防护罩，那些人更加懂得如何爱惜自己的羽毛，就算再丑恶的内心也掩埋在虚伪的面孔之下。说不定通读法律，就找出了法律的漏洞，毕竟高智商犯罪分子尤其脑子对付。

这是现代人和古代人的共通之处，现代普及九年义务教育甚至是后来的十二年义务教育，依然有这么多的犯法分子，就如同科举，虽然满肚子伦理道德，可最后极尽手段谋夺利益的就是这么几位。

所以读书可以开阔眼界修养心性，也可以是争名夺利的用具，又或者是让别人高看一眼的华丽外衣，却并不一定能左右人的品行。

如今的朝堂像这种情况的大有人在，想一想朝廷中那些官僚的做派，则宁在愤怒之余还隐隐的头疼。

粗略地浏览一遍曾经学过的书籍，不知不觉也到了正午，估摸着喻则陵也该到寝殿了，而且皇后那边估计要忙到天黑，于是则宁用过午膳后就去了喻则陵的住处。

喻则陵的承允殿地处偏僻，而且宫人也很少，倒不是因为不受重视，而是二殿下本人好静，打发了许多人。

文人雅客皆爱竹，身为二皇子的喻则陵也如此。殿后种了一大片竹子，喻则陵就爱在竹林下奏乐作画，于是奢华满地的皇宫中，承允殿也成了难得的净土。

则宁一拐进去，就见自己那个不通凡尘俗世的二弟在竹林下抬头：“皇兄？”

则宁点了下头，就坐到了喻则陵的对面。

这一盘棋还是上次的残局，两人杀得不相上下，于是便抛子结束，没想到他到现在还在研究。

喻则陵棋风偏柔，却柔中带刚，而则宁步步紧实，沉着稳重。

其实喻则陵他哪里是在研究棋局，不过是对着棋盘发呆罢了。见则宁一脸啧啧称叹，又不知如何反驳，于是便低头默认。

则宁看他这个样子便知他有心事。但谁还没个秘密啥的，于是也装作不知道。手里抓过一小把棋子在掌中把玩，问道：“年前我还在途中时你给我寄信，说父皇让你做这次春闱的主考官？”

喻则陵不明所以，但还是回答：“对。”

则宁点点头，心想皇帝这次总算没闭着眼找人。

则宁也知道皇帝心里是个明白人，但是二十多年来都是感情占上风，想昏庸没胆子昏庸，想圣明没脑子圣明，于是就成了这一番样子。

“李庆安那个人，就没有向父皇推荐人选？”

“听说推荐了，不过两个副主考有一个便是大学士刘承益。”

则宁了然。

点了点棋子，则宁问：“古之圣贤皆看中人品孝道，但科举只察经纶，若品行败坏者入朝，何如？”

喻则陵答：“几朝之前有察举之制，虽有品行孝道可察，可因考察官员寥寥数人易滋生腐败，如今科举公正，难有漏网之鱼，皆为有才之人。品行好坏难分，除非长久考察。”

这么说来喻则陵也没有法子。

也是，满腹经纶品行