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的不一样啊！”傅晓文指着阿木禳腰间的战刀问。

“‘刀不离身’是我们嘉绒人沿袭至今的古老传统，无论男女老幼从生到死都佩着战刀。听官寨打刀的师傅讲，我们藏族人制刀的历史已有千年，据说在一千多年前，松赞干布的部落发现了铁、铜这些材料，并从汉族地区学会了冶炼技术，从此人们开始锻打腰刀，我们的战刀的先祖据说是大唐的战刀。”

阿木禳将腰间的战刀抽出，指着寒光闪闪的刀刃说：“我们嘉绒人信仰菩萨，也喜好舞枪弄棒，我们把战刀称为‘斯加巴’。这刀刀刃如霜，削铁如泥，一般‘斯加巴’长刀长四十公分，厚实宽窄全凭用刀人自己的喜好。‘斯加巴’短刀一般用于宰割牛羊肉，切肉切菜所用。”阿木禳随即指着自己腰间挂着的腰刀，说：“我们嘉绒人腰间的小刀，是专门用于进餐所备，不过在战时也是近身肉搏的最好利器。据说很多先辈出战与敌对刀之时，都是用这个小家伙割断了敌人的头颅。”

“阿木兄弟的佩刀可谓百里挑一的好刀啊！保安腰刀、新疆英吉沙刀和云南那昌族的户撒刀，通称中国三大名刀。不过，嘉绒人的‘斯加巴’战刀一点也不逊色于它们。”陈戊欣赏着阿木禳的宝刀，这的确是一把好刀，刀鞘由上等的桃木雕制，上佳的炼石构成一道笔直厚实的刀身，锋利无比，寒气逼人。几道美丽的花纹图案，镌刻在刀身中间。刀柄上镶嵌有几块美丽的宝石，白玉的刀柄让握刀之人心爽神怡。

阿木禳仰头喝尽了最后一口青稞酒，自豪地说：“据说这把宝刀是神山的女王所赐，当我还是一个婴孩时，不知谁放在我的摇篮中。还有这个咱藏人从不离身的茶碗。看来真的是菩萨对我的恩赐！”说着，阿木禳举起了地上的茶碗，这是一个再普通不过的白桦木碗，红红的外壳上，雕刻着两行秀丽的文字，一行是汉字，另一行则是藏文。

“保家护佛！”陈戊和傅晓文异口同声地读出了上面的四个汉字。

“是啊！我开始也不懂啥意思，后来听庙子里的喇嘛说了后，才知道是同官寨上的四个大字一模一样，叫保家护佛！菩萨保佑啊！”

傅晓文听得入迷，她目不转睛地注视着眼前这位嘉绒勇士，这就是自己梦中不断呼唤的嘉绒勇士？是随着自己先祖福康安，南征北战，护卫神州大地的嘉绒土兵？是传说中嘉绒宝藏的守护者？想到这里，曾是一名基督信徒的傅晓文不由得感慨道：上帝！他的眼神却如刀剑般锐利和寒冷，让在场所有的人感到后怕，如同一头沉静的雪山猛虎。

阿修罗是天龙八部的一员

夜幕渐渐降临了，红军营地吹响了熄灯号，草地恢复了平静。

望着漫天的飞舞的萤火虫，耳边回荡着红军战士们欢快的说笑声，阿木禳低声唱着歌，暗地里流淌下了滴滴热泪。这位强悍的藏族英雄，虽然不理解了这些人为了什么而进入嘉绒山谷，但是在阿木眼中，他觉得眼前的这群人真的很快乐，他们对自己从事的事业的信念，同自己对菩萨一样虔诚，这些人干的事情一定非同凡响。

而傅晓文侃侃而谈，让阿木禳感到惊奇！他从来没有见过如次博学多才、见多识广的女子。即便是寺庙中的喇嘛、官寨的老爷、路过的茶商也望尘莫及，他无数次地仔细打量着傅晓文那颗神奇而美丽的脑袋，心中赞叹道：菩萨！这里面到底装的是什么呢？经书还是其他具有魔力的玩意儿？在同这些来自异乡的汉人交谈中，阿木禳尽量保持一种谦卑的姿态，多听少说，尽量跟上他们的对话，毕竟自己在官寨中是最有见识和胆量的男子，他不想在外人面前丢脸抹黑。可使出了吃奶的劲头，从傅晓文和陈戊嘴里漫不经心地滚出的陌生词语、专业术语和政治评论，让阿木禳发呆了。

阿木禳望着茶碗上“保家护佛”四个金闪闪的大字，闻着虎皮帽特有的气息，脑海中浮现出美丽的嘉绒姑娘卓玛，野性的康巴女孩玛达尔，从小生死与共的官寨好兄弟，可口美味的酥油茶，让人喝了还想喝的青稞酒，还有那激情荡漾的“锅庄”。。。。。。。幅幅美丽动人的画面，如同走马灯似的在阿木禳的面前一一闪过，令他应接不暇。阿木禳缓缓地进入了梦乡，进入了从小就在脑海中回旋的神秘梦境：

嘉绒山谷的卓斯甲官寨，有一个叫阿木禳的嘉绒孩子，从小他便被官寨的人们视为山神化身，大伙儿认为他是木尔多神山上的女神，派到凡间的战神。即使土司老爷也畏惧他三分，生怕得罪了天上的神灵。而阿木禳自己，不但从小学得一身出众的武艺，也一直在做着一个奇怪的梦，梦中有一个态度和蔼的中年男子和一个年过半