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中饱绽出生命之花。

能够找到一个对爱情忠贞不渝，可以白头到老天长地久的男人来托付终身，与其说是聪明，倒不如说是幸运来的实在。而事实上这是女人的美丽，一种珍惜自己把握青春的美丽。

总之，我愿天下每个女子都是美丽的，不要压抑和委屈自己，或哭或笑，都一样真实的生活。——莫愁前路无知己，天下谁人不识君呢！

半个英雄

历数过往英雄，何止百千，我辈敬则敬矣，而能爱之者，却是寥寥无几。其所敬者，仰如高山；其所爱者，萦如细水。以高山之峭，固是难为一攀；细水之涓，却易为常涉。

我们对英雄的期望，多半是钢铁的意志加上似水的柔情。唯有似水，才能润解我们心田的落寞，仿佛自身上也流着英雄一样的热血。意志，总需要岁月的打磨，受益的是皮骨；柔情，却是发自天性，施惠的是肝胆。因为怕受到伤害，我们不敢太真实的生活，所以太需要有谁的一副真性情来安慰我们的空虚——我们终不愿妥协到连灵魂也一并出卖掉。只要有那么一个人，可敬而又可亲，能给我们感动和勇敢，无论他来自哪个空间或时间，我们都会爱他，接受他。

曹操，世谓之奸雄。易中天先生说他至少是可爱的奸雄。操曾有遗令曰：“馀香可分与诸夫人。诸舍中无所为，学作履组卖也。吾历官所得绶，皆着藏中，吾馀衣裘，可别为一藏，不能者，兄弟可共分之。”东坡在《孔北海赞》之叙文中说：“操以病亡，子孙满前而咿嘤涕泣，留恋妾妇，分香卖履，区处衣物，平生奸伪，死见真性。”“我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在意你们怎么评价我呢，我就是这样的人。这叫什么？‘惟大英雄能本色，是真名士自*’，曹操能够如此的本色，说明他是英雄，而且是大英雄！”易中天先生的这一段快语，说的实在是太尽兴了，字字都都打在你心坎上。如果一个成天在外不知疲惫的奔波的男人，突然有一天，伏在他女人的怀里呜呜地哭了起来，我想我们不会冷血的引作笑料，心底涌升的只有感动和尊敬，感动于一个男人的成熟，尊敬于他真性的发泄。默默地，祝福他们白头到老。

东坡又说：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”其实曹操也并不算真正的成功，若像他自己所说前生之志不过名就“征西将军”，便于愿足矣了，随着他“治世之能臣”美梦的破碎，面对诸侯并起，九州崩乱的时局，以其“命世之雄”资，岂无一匡天下，宁定四海之心？然而终其一生也不过是三分天下有其一而已。实在有些“出师未捷身先死，常使英雄泪满巾”的味道。若上论纯属牵强，那么项羽以其亡败而得在英雄之列，绝对是无可非议的了。世所震惊的一战定乾坤的巨鹿之战只是足以成其名，而不足以成其雄，使他历经近两千年依然清晰在我们脑海的，只是其身陷垓下之围的一泣一笑一刎。所谓一泣，乃在深夜四面楚歌时，项羽惊起，坐饮军帐中，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”。而后，项羽率八百壮士突围，血战至乌江仅余二十六骑，乌江亭长说：“江东地方千里，数十万民众，亦足称王。江边现在只有我这一条船，大王快点渡江吧！”项羽却笑道：“是上天亡我啊，还渡江作什么呢？我项籍昔年与八千子弟渡江西进，争雄天下，今无一人生还，纵然江东父老依然怜而拥我为王，我又何面目见之？即使他们什么也不说，难道我就不愧疚吗？我知道您是长者，这匹战马已经跟随了我五年，所向披靡，曾一日急驰千里，实在不忍心就杀了它，送给您吧！”此乃一笑，只是这一笑却远比那一泣更令人心碎肠断。当追兵又至，项羽击杀汉军数百人后，自身亦数十处受伤，他看见了汉骑司马吕马童，从容道；“这不是老朋友吗？我听说汉廷悬购我头千金，封万户侯，就成全了你吧！”言毕，横剑自刎。真实的活着，做真实的自己，即使为此付出生命也在所不惜，这就是项羽——生是人杰，死亦鬼雄。

命运的枷锁不一定打的开，但只要不一味顺受，试着去挣扎就有解脱的希望，即使力竭而亡，死不瞑目，双眼在人间带去也只是希望，而不是绝望，感染给瞻仰遗容者的也只有希望，而全无绝望。选择沉默还是爆发，绝不关什么勇敢与懦弱的痛痒，关键是你想