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“那悟远住持都怎么解释？”李明达紧盯着田邯缮。

“住持说这三位善人的身体只是很简单的胃寒腹泻，吃了他的药本该会好，至于为何会吐血，他也不清楚，还要再行诊脉才知。但那些百姓们听了这话，直骂住持就是为了逃避麻烦，胡说八道，有谁会因为腹泻吐血呢。那些善人家的亲戚们自然也不愿意主持再碰人，说而今已经被他下药没了半条命，不知如何诊治，不能再冒险让主持乱碰。”

李明达不解道：“难道他们就不觉得奇怪，只因吃了止泻药这三人就同时吐血，太巧了些。悟远大师若真医术不济，这些年如何能救得了那么多人。”

“那些百姓们也都不是傻子，知道这个道理。这里面的因由，奴也仔细打听了，倒真说得过去。说是悟远住持以前身边常跟着一位与他年纪相仿的和尚，名唤悟道。此人正是悟远住持的亲弟弟，且当年是与他一起入了佛门。

不过这悟道为人有点不正常，性子十分憨傻，不善言谈，又很怕生，所以一直都是跟在住持身后修行。住持也一路照顾他的兄弟至而今这年纪，但在半月前，悟道因病亡故了。

便有传言说这悟道才是真正深谙医道之人，悟远住持之所以和他形影不离，就是因为他把悟道的才学占为己有，需要悟道的医术来成全他‘佛门华佗’的名声。而今就是因为悟道突然去了，悟远住持没有人帮协断症开药，自己又拉不下脸来说实话，所以随便开的药竟草菅人命了。”

李明达听了这个缘由，好笑的点了点头，表面上听起来确实还算通顺，可以算作一个解释。但若仔细计较，却经不起推敲。就比如说这位叫悟道的僧人，不善言谈怕生，且有些憨傻，这样的人如何肯愿意伸手去给陌生人诊脉。

但“据说”、“传言”总是有些不确定之处，具体如何，还要真正详实查清楚后才能知晓。李明达也不能就此武断判断。

“不管怎么样，这件事理论不清，还是要请人详查才知，何必都围在寺庙门