第8部分(第3/4 页)

听从内心的召唤，追求随心所欲、自由无羁的生活。

毫无疑问，为了艺术创造，他们想要享有绝对的自由，抛开一切限制和束缚，随心所欲，以为这样才能创造出最优秀的艺术杰作来。

但作家、艺术家也是人，是在现实中与他人一样生活着的人，虽然他们自视甚高，甚至唯我独尊，但他们同时也不得不认识到，他们与大众有着不可改变的类同性，有着同样的生理结构与功能，雨果曾在诗中这样写道：

我思索时，是作家，是神灵。

但头痛时，唉，却是常人！

然而，他们常常忘记这一点，认为他们是艺术的创造者，在艺术创造上享有最大限度的自由，以为在日常生活中，他们也该享有同样的自由，可以随心所欲，放荡不羁，全然不顾天伦、人伦，不顾及生理的极限，沉溺于美酒、性爱、毒品、狂欢和各种反常变态的生活。

法国作家莫泊桑像他的老师福楼拜一样奉行独身主义生活，但这并不是人们所想象的为艺术创造而彻底献身，而是为了可以摆脱他所认为的家庭的束缚和婚姻的陷阱，更为自由地按照自己的意愿生活，去轮流追求他所爱的人。不过，莫泊桑的确把大量的时间和生命用于艺术的创造，一生创作甚丰，有三百多个短篇，六部长篇小说，三部诗集，一部论文集，还有杂文等。

莫泊桑13岁时便模仿成人和一位名叫约翰娜的女孩子在秘密处做爱，共享性的销魂之乐，并以他们的性爱为题赋诗一首，给福楼拜看。福楼拜看过之后，说他喜欢莫泊桑诗中表现的性爱的自然生活情趣。14岁时，他与表姐关系暧昧，并给表姐写狂放大胆的情诗，结果被学校开除。

在鲁昂中学就读时，莫泊桑已经开始到青楼妓院去开眼界，20岁起在巴黎成了妓院的常客，有时甚至以妓院为家。莫泊桑不仅喜欢到妓院寻欢作乐，也喜欢各种其他娱乐，他常与四位亲密伙伴在塞纳河上划船，船上自然少不了女人。不过，作为“舵手”的女人，他们每次只请一个，五人共同分享所请到船上的女人。几乎每个周末，他们都要更换“舵手”，另请“高明”，不过也有运气好的女人，碰巧让他们喜欢，便会在船上多待些日子。有一位名叫“苍蝇”的女人，颇受他们的青睐，在他们的船上做“舵手”达数月之久。

他们如此迷恋这位叫“苍蝇”的女人，是因为她不但娇小活泼，而且放浪形骸，疯狂而大胆，乐于尝试一切变态的寻欢作乐行为，她满足他们所有令人心惊肉跳的性要求。

三个月一晃过去了，“苍蝇”有了身孕，谁是孩子的父亲根本无法确定，他们五人中的每个人都曾与她共度销魂时光，每个人都有可能是孩子的父亲，于是，他们五个人在商议后决定一起来做孩子的父亲，担当起做父亲的义务。“苍蝇”喜出望外，不料后来发生了一件不幸的事，胎儿早产。“苍蝇”悲痛欲绝，为了安慰“苍蝇”，他们五个人竟向她保证，一定要让她再生一个他们的孩子！莫泊桑曾根据这段经历写了一个短篇，栩栩如生地表现了他们的这段经历。他还根据自己其他的生活经历写出了小说《一次郊游》、《保尔的女人》等，他完全按照自然主义的创作手法来写，生动逼真，并特别注重细节描写。这些小说在中译本中都未收入，因为文字不雅，情节过分刺激，格调低下。

莫泊桑不仅写小说，还写剧本。第一个剧本是由他执笔与朋友们一起创作的，剧本名叫《玫瑰叶土耳其楼》，他们还排演了这出剧。莫泊桑曾将这一事件写信告诉了母亲：“亲爱的母亲，我们——几位朋友和我——即将在勒鲁瓦的画室里演出一出绝对淫猥的戏，福楼拜和屠格涅夫将要出席，不用说，这是我们的作品。”

四 道德之下，欲望之上（2）

剧本的情节非常简单，写的是一对年轻的伉俪自外地来到繁华的巴黎，想找一家旅馆，结果却误入了一家妓院，通过这对夫妇在妓院里的亲身经历，展现了这家妓院的各种各样的色情场面。这出剧演出时，在座的不仅有福楼拜、屠格涅夫、龚古尔，还有一些法国文坛的名士。这出剧正如莫泊桑所言，是一出“绝对淫猥的戏”，而且恶谑之极！福楼拜看了之后，笑得前仰后合，赞叹道：“真新鲜！”

莫泊桑做什么都从不顾忌是否合乎道德，他总是想怎样做就怎样做。为了寻找刺激，他变着花样取乐，在海军部工作时，他和一帮年轻人建立起一个群居营，起名“芦笋国”，莫泊桑任“芦笋国”的国王，终日寻欢作乐。

莫泊桑喜欢给人以意外之喜或意外之惊，在两者之间他更偏爱意外之惊