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要的事要办，你明天一早就回去和螳螂去和沙坤联系上。我们要加快步伐了。如果不出我所料的话，我们今晚见到的这些怪物不止这么一些人，肯定还有一大批的，肯定到到时候要参加围剿沙家军的行动的。而我留下来静观其变，如果他们不派这些怪物过去那就到时候叫波波带兄弟们过来。”我忙解释道。

“那也是。”流氓毕竟不像波波那样没有大脑，想了想马上就同意道。毕竟我们现在的计划是想帮着沙坤，让他的私家军跟政府的军队拼个你死我活的，最后我们坐收渔翁之利。到时候又可以做到打击山口组。

第二天一大早流氓就离开了曼谷，我就一个人开始在这边好好的观察一下了。每天在郑王庙附近闲逛，看看有什么动静。也是偶尔看到几个小日本的，就顺手干掉得了。这天下午我一人在郑王庙的正殿闲逛的时候，突然从里面出来一个人对我说道：“吴风华先生，我们家主人有请。”

卷一国内发展篇第九十八章山野太本

在我和流氓非常惊险的逃离了郑王庙被山口组的袭击之后，我觉的叫流氓马上回到缅甸做好随时战斗的准备。而我一个人先是留在泰国曼谷先留心的观察一下山野太三的行踪。而我就每天在郑王庙附近逛来逛去，看看会有什么发现之类的。也是偶尔看到几个小日本的，就顺手干掉得了。也是偶尔看到几个小日本的，就顺手干掉得了。这天下午我一人在郑王庙的正殿闲逛的时候，突然从里面出来一个和尚打扮的人对我说道：“你是吴风华先生吧？”我突然愣了一下，竟然在这里有人认得我，我想不会是太野山本吧！想想到底是要干什么，我当下就是点了点头表示是的。

“我们家主人有请。”那和尚说着就是手往里一指道。我也不多问什么了，说道：“那你带我去见一下你们家的主人吧！”然后就是跟着那和尚往后殿走去。在绕过几个弯之后，到了一间客房。那和尚对着门说道：“主人，吴风华先生来了。”然后那和尚就退走了。

我也不多想什么，反正我一人你能拿我怎么样？心里也不多想就推开了门，只见里面的摆设简直就是典型的日本摆设。壁上挂一幅古朴的书画，再配上一枝或几枝鲜花装饰，虽简单却显得高雅幽静。一个身穿和服中年人盘坐在地毯上，看起来是非常老练的一个人。面前放着一张小方桌，正在摆弄着茶具。看到我进来之后，那中年人站了起来对我说道：“欢迎，想不到黄河集团的老大是这么的年轻，真是让人想不到啊！在下山野太本。请！”

真是让我想不到的事竟然是山野太本，看到他好像现在没有什么恶意，我也不是那么小气了，脱了鞋盘坐在地上说道：“你就是山野太本，山口组的二当家，失敬失敬。”我也想他到底想要怎么样。

“别这样客气，先尝尝我泡制的茶，我们日本的茶道是很不错的哦！”我看着山野太本跪在榻榻米上，先打开绸巾擦茶具、茶勺；用开水温热茶碗，倒掉水，再擦干茶碗；又用竹刷子拌沫茶，并斟入茶碗冲茶。这茶碗是小而精致。山野太本笑着就是递过来一杯他刚刚泡的茶。

“谢谢，真是不错。”我接了过来一口就是喝掉，然后说道。

“吴先生，我们日本的茶道可是有名的哦！”山野太本很满意的说道。

“对不起，山野先生，我不太了解这茶道，我们中国人视道为体系完整的思想学说，是宇宙、人生的法则、规律，所以，中国人不轻易言道，不像你们日本茶有茶道，花有花道，香有香道，剑有剑道。”我有点讽刺的说道。

“这你错了，茶道可是具有综合性、统一性、包容性。其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面，其内核可是禅。它能使人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。”也不知道山野太本想干嘛，竟然跟评起了茶道。

“我国的古人老子说过：“道可道，非常道。名可名，非常名”茶道这个词从古至今谁又能解释个清楚，只不过现在大家是仁者见仁，智者见智罢了。而总的说起来，茶道是东方文化之精华，你们的茶道也是应该是我们中国传过去的。就像现在山野先生现在说的中文也不错哦！”我马上不客气地回驳道：“而在日本人在长期的饮茶实践中，使饮茶脱离了日常物质生活需要的范围，才故发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。而今天山野先生不单单叫我来只为了聊茶道。”

“呵呵。。。。。。想不到吴先生竟然懂的茶的文化这么多，真是让人佩服啊！”山野先生看到我说话非常的讽刺，也只是笑了笑道：“今天请你来聊