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第20部分(第2/4 页)

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虎啸】,长三尺三寸,重八十一斤,乃我江东良匠用精铁打造,为孙某所得,今日孙某便用此刀为你送行……不委屈了你,也不委屈了这柄刀!”

--半个时辰后--

孙坚仰天叹了口气,默默地望着眼前的尸首,怅然所失地走到了自己的战马旁,翻身上了马。

“将军,不追张宝了么?”程普诧异问道。

“算了吧,被这小子耽误了我们那么长时间,张宝又有快马代步,早不知道跑到哪里去了,白费功夫!”说着,孙坚顿了顿,回头望了一眼,笑着说道,“再说嘛,就算是卖这小子一个面子!”

话音刚落,远处有一匹快马急速而来,见了孙坚,翻身下马,抱拳说道,“孙将军,中朗将有命,令将军即刻去南阳与他汇合!”

“你看吧?”孙坚哈哈一笑,随即皱了皱眉,说道,“南阳,张曼成么?”嘀咕一句,他深深吸了口气,一拉马缰,沉声说道,“将战死的将士尸骨带上,我们回去!”

“诺!”

回头望了一眼,孙坚微微摇了摇头,继而一抖马缰。

“驾!”

孙坚走了没过多久,在山谷的另一边,正有一位背着篓子的老者正一步一步朝这里走来,望着地上众多黄巾士卒尸体直摇头,时不时地还伸出手去探探死尸的鼻息,随即又于心不忍地叹着气。

忽然,老者的表情微微一愣。

“咦?”

第二十五章 死里逃生

我,死了么?

恍惚间,陈蓦发觉自己仿佛置身在一个诡异的空间中,四周漆黑一片,寂静无声,寂静到甚至连自己的呼吸声与心跳声都听不到,仅剩下思维仍然运作着。

不知怎么,陈蓦的脑海中渐渐浮现出了他所经历过的事,后世的日子,在黄巾的日子,周仓、裴元绍、张素素、孙坚,这些他所认识的人逐一浮现在他脑海。

呵!

当陈蓦想起自己与孙坚的那场战斗时,他忍不住自嘲一笑,因为那场战斗让他彻底明白了什么叫做正统的武人,任何旁门左道得到的力量都比不过扎扎实实一点一滴的苦学。

【崩劲】、【斩铁】、【刚体】,在遇到孙坚之后,陈蓦才算彻底明白了何谓武人,何谓武人的技艺。

与陈蓦所看过的武侠小说不同,这个时代的武人并没有什么飞檐走壁的能力,但是他们所掌握的技艺,却丝毫不比武侠小说中的武功逊色。

在与孙坚的战斗中陈蓦了解到,但凡武人,最先要掌握的,是基础,换句话说也就是基本功,其中包括【弓】、【骑】、【枪戟】、【剑】四样。

【弓】就是指弓弩,虽然不要求百步穿杨,但是至少得会;而【骑】就的是指骑术,一身精湛的骑术那是武将的根本;而【枪戟】则是泛指武器,一般代表战马上所用的长兵器,刀枪剑戟、斧钺钩叉,凡是带长柄的长兵器都包涵在内;而最后的【剑】,并不是指普通的长剑,而是指短剑,长两尺、宽两寸,大小与匕首相似,简单地说就是副武器,基本上每一个士卒腰间都配置着这么一柄短剑,用来应付突发情况。

其实按理来说,在汉朝的正规军中,普通的士卒也被要求掌握这些,尤其是精锐,就拿陈蓦所碰到过的三河轻骑来说,他们日间的操练便是这些。

那么要问武将与士卒的区别在哪呢?

难道是基本功的扎实与否?

当然不是,作为武将,除了要掌握【弓】、【骑】、【枪戟】、【剑】之外,还要掌握一门特殊的技艺,那就是【气】。

【气】的说法,最早来源于道门,讲究天地万物都有灵气,这气代表的就是生命力,尤其是人,打个比方,古语有句话叫酒色财气,其中气所代表的图案,那就是人。

在武人中,气又分两种,一种是【外息】、一种是【内息】。

【外息】指着是衍生于人体内负面情绪所滋生的暴戾气息,大多被称为杀气、戾气、煞气、战气等等,颜色呈黑色,形状为雾状,性寒,主阴,但凡征战多年、手中杀戮过多的武人,这种气就愈加明显,而且,这种气一旦离开人体,便无法再回去,也无法消除,只能依附在人身体表面,但是依靠它,武将便能够施展一些超越人类认识的武技,就好比孙坚曾用过的崩劲、斩铁、附武、刚体等等。

而【内息】指的就是正统的气,也就是指元气,颜色呈白色、无形,性热,主阳,这种气只有扎扎实实练武才能得到,没有丝毫侥幸,这种气无法离开人

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