第122部分(第1/4 页)

想要做官的毕竟是多数，但有资格做官的只有少数。那我等要如何保住自己的官位，甚至更进一步？

交际！应酬！说穿了，就是互相拉拢，互相打压，在一般看不见的地方，掀起一场没有烽烟，但比真正战场还要惨烈的战争。

战争最重要的就是后勤，没有钱一切都是空虚的。所以为了保住自己的职位，就必须先赚钱。田租和俸禄最多只够日常开销，最多略有结余，但绝对不适合政治拼杀。

只有占据更多是资金，更多的资源，才能更稳妥的立足于官场。而权力越高，所能获得的东西也就越多，这是一个说不清良性还是恶性的循环。

有官职的世家，在朝堂上拼杀。而没有官职的世家，则需要付出足够大的代价，才能获得继续延续的资格。这个代价，同样无法依靠田租来维持。

由此说句难听的话，贤侄的《经济学》固然是前无古人的著作，但其实已经得罪了整个大汉的世家。若非我等有能力，让陛下无法推行商税改革，只怕贤侄你早已为自己招来杀身之祸。”荀爽不知道怎么的，将想要说的一股脑都说了出来。

听了荀爽的话，谢信这才反应过来。

经济学固然是让国家创收的好东西，但却涉及到了世家们的利益。

为什么后世明朝要轻商税和禁海？

说到底就是因为世家们要借助朝廷的这个政策，为自己大量收敛钱财。

这个时代经商困难吗？其实并不困难。

有后台的商会，都会有特别的印记，经过关卡的时候士卒都会事先得到通告，不收取他们的关税。

关税和其他杂税的出现，主要是为了将一般的小贩和私人商会卡住而存在的。只有将他们的成本无限扩大，才能确保自己的商会赚取足够的利润。

若是按照谢信的经济学，取消一切关税改收交易税，唯一的后果就是大家都公平竞争，这自然使得享受了多年特权的世家非常不满。

以工代赈好不好？当然好，节省了不少的开销。

但对世家不好，既不能趁机吸收廉价的奴仆，更不能利用流民拉高食品的价格，以此牟利。

世家的最高奥义，就是用朝廷来背黑锅，利用各种苛刻的政策，来为自己牟取更多的利益。而那些所谓宽容的政策，则都是针对他们世家实施的。

可以说，在封建主义，经济学简直就是帝王家的恩物，但同时也是危害世家根本利益的毒物。

在这个国为君有，官僚阶级享有特权，法律无法贯彻下去的年代，经济学是推广不起来的。世家们，也不会允许经济学被推广起来。

既然如此，那么辽西那边为什么可以推广？！

因为幽州之地人本来就少，人少市场就少，那么点地盘收入少了也少不到哪里去。而且仅有的几个世家，已经完全依附公孙家。

公孙家就是辽西的实际统治者，所以他们以老板的身份推广经济学，对于公孙家而言自然是极其欢迎的。

而毛玠等人要么就是寒门出身，要么干脆家族不在幽州。后面就算在幽州落户，并且形成世家，早已习惯了那个政策的他们，只要不进一步祸及他们的利益，那么他们也就不会有太大的反弹。

其他州郡的世家，已经享受特权多年，若是完全改革，其结果就是他们的利益大幅度遭到损害，他们不暴跳如雷，甚至买凶杀人已经算是给谢信面子了。

总而言之，在封建时期，经济学这个玩意最适合在开国时期开始制定，同时不宜轻易更改，否则日后将很难得到落实。

这个，就是现实，无情的现实。

归根到底，还是‘利益’二字！

自偏厅回到客房，谢信还有点恍惚。

本以为以《经济学》这门汉朝没有过的学识，自己这么说都是一代开山祖师爷。然而却不曾想过，‘正因为没有市场，所以不曾出现’这个可能性。

春秋百家争鸣，但争来争去都是都是士人，传播这些知识同样得依靠士人。所以有利于世家大族的，便流传了下来。而那些不利于世家大族的，则消散在历史的洪流之中。

在封建主义，经济学只适合君主去研究探讨，对于世家大族而言，君主精通经济，那么他们就没有了忽悠的手段。一旦没有忽悠的手段，那么以往依靠权力，以及政策而获得的庞大利润，就会大幅度缩水。

结交、拉拢、党争等一切行为，都是需要大量的金钱做后盾的。利润大幅度缩水了，那么很多需要做事情，也