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如果出身于王室，18岁时就能够登基掌权，那么，像亚历山大大帝那样，在30岁时就有可能成为世界霸主。

恺撒立在船头，看着夜色，继续展开他的遐想。所有人在她面前都向他鞠躬，头几乎都触到了地了。看来她似乎没有注意到这些。她天生就是一个帝王，像她这样的帝王是不能用个人的成就来衡量的。这个热带王国比我们冰冷的共和国更高兴吗？她的先辈，一个亚历山大的中级尉官，300年前在埃及自立为王。有哪一个学童读到过他何时打过一场胜仗吗？然而，300年之后，他的子孙仍然坐在这个埃及王座上！

必须采取一个决定性的措施。最普通也最省钱的措施就是神化。它对任何人都不产生约束，它在天上运作，无人知道。一旦有人爱上了它，它就终结了，纵然身为天子，也不一定会得到崇敬。还没有一个朝代是被一个神化了的将军建立起来的。人们认为王权是不变的，是世袭的，是父子相传的，是有规律地重复的。可是，她没向我保证过我们的孩子一定会是男孩。如果真的是个男孩……在整个世界上，还会有哪个王后比这个埃及的希腊女人的血脉更古老更悠久更长远呢？还会有哪一个王朝比这个王朝更辉煌更负盛名更富有呢？我们会去野蛮强悍的德意志人中间，或是去薄雾缭绕的皮克特人里面给我们的儿子找个奶妈吗？不，这世界的新主人应该具有亚历山大大帝的血统，应该具有东方人的血脉！罗马的权势会被他带进东方世界的。必须要有一个人的王冠能将东方与西方连为一体，即使这个王冠可能是铁制的。必须为儿子驱除掉身边最细微的危险。再花10年的功夫来锻炼他是没有必要的。

每天晚上，在埃及这片土地的上空，金星都柔和地闪耀着。我们朱利安（Julian）家族的人都是神的传人。我的儿子将是帝王的后裔！必须采取决定性措施。

阿芙罗狄忒　十二

水上王宫返回了亚历山大。两个礼拜之后，在她祖先们居住过的王宫里，23岁的克娄巴特拉真的生下了一个男孩，一个她曾向她的罗马情人恺撒许诺过的男孩，这就是他们的儿子。她给他取了一个恺撒的名字，而亚历山大人都称之为恺撒里昂（即小恺撒），在历史记载中，他的正式名字是托勒密俄斯·恺撒。在神庙的墙上，根据克娄巴特拉的吩咐，人们记下了阿蒙神（Amon）如何在女王面前显示生育力，诸神在这个神的新生儿降临人间时有多高兴！1500年前法老们就开始这样做了。祭司们则对老百姓说，为了示恩给伟大神圣的克娄巴特拉女王，阿蒙神就附体在了不起的罗马人恺撒身上，而恺撒本身也是一个阿芙罗狄忒的子孙。亚历山大也有不信神的人，他们嘲笑道，这只不过是一个哄骗老少妇孺的故事罢了。

这对肉体凡胎的父母在签发祭司们杜撰的东西时，两个人可能会暗自窃笑。然而，在这个孩子降生之时，恺撒并未发笑，因为这个孩子的性别决定了他规划了半年的计划是否可行。他一直守在克娄巴特拉身边，直至她脱离了危险。在罗马，安东尼似乎无法约束自己的疯狂，而且一切看上去都处在分崩离析之中，所以，罗马又送来了急报，催他迅速赶回罗马。但是，在回罗马之前，他先得对付小亚细亚的波斯人，波斯人正在与小亚细亚的罗马将军对阵，就像当年他们跟恺撒的父亲作战一样。阿尔西诺伊被押送到了罗马，被关押着，等待着恺撒的凯旋。他把3个军团留在埃及。为了不让高级将领留在埃及，恺撒让一个自由了的奴隶出任这3个军团的统领。他们在埃及是卫戍部队，还是埃及的看护人，是埃及人民的盟军，还是代表罗马的压迫者，完全取决于克娄巴特拉女王对罗马的态度。

恺撒临走时，觉得克娄巴特拉依然年轻，还像她从地毯里钻出来时一样。现在，他把儿子留下来，给她当信物，答应下一年带她到罗马去。这样，她和她那个身为小托勒密的合法丈夫，就有可能与罗马人民和罗马###院郑重结盟了。埃及祭司认为，罗马人恺撒也是克娄巴特拉女王的丈夫。可是，健谈的亚历山大人却在墙上信手涂鸦，给这个罗马的阿蒙神编写打油诗呢！有人说，随着恺撒之子的出生，埃及终于沦落到与罗马的殖民地一样的地步。也有人认为恺撒之子是埃及和罗马联盟的象征。还有人担忧一旦恺撒遭遇意外，埃及会是怎么样的命运呢？

恺撒终于动身回罗马了，启航那一日，克娄巴特拉在她最喜欢的窗台边蹲坐着。船队慢慢地从港口驶了出去，她知道，恺撒就在最大的那条船上。他的心思就是她的心思，她也明白这时恺撒心里想的是什么。他俩彼此都在考虑对方的将