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当然会以更加迅猛的势头感受到这样的情绪激荡。

其实，无须借助像配偶不忠实这样引起激烈情绪的事情，我们就能够说明这个事实。每天，我们都会说“匹萨饼听起来不错”这样的话，不管这句话的字面意思是什么，我们讨论的都不是莫泽雷勒干奶酪的声音特点；我们想表达的意思是，一想到吃匹萨，我们就会产生一种细微而又可爱的感觉，而我们对这种感觉的解释是，如果想象中的这片匹萨饼真的被塞到我们口中时，我们会感受到更激烈的美好感觉。在中国主人用炒蜘蛛或者炸蚂蚱这类开胃菜招待你的时候，不需要亲自咀嚼它们，你就知道自己一定不会喜欢实际的感觉，因为仅仅是想到吃甲虫就足以让北美洲人恶心的直发抖了。而这种发抖的感觉告诉我们，真正面对这些开胃菜的时候我们很可能会呕吐不止。问题的关键是，我们通常并不需要坐下来，拿出笔和纸，一条一条的列举正在考虑之中的未来事件的好处和坏处，只需要在想象中虚拟这些事件，并注意自己对这些虚拟场景的情绪反应就行了。正如想象能够预见事物，它也能预先感受事件。

记忆

事物或事件？——视觉区域——视觉体验

情感区域——情感体验

图11：感觉（上图）和预感（下图）都从视觉区域获取信息，当时视觉区域的信息来源是不同的

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＇厚今主义＇（5）

记忆

事物或事件？——视觉区域——视觉体验

情感区域——情感体验

预感的威力/力量

通常，通过预感预测自己的情绪要比通过逻辑性的思考预测自己的情绪更准确。在某项研究当中，研究人员要志愿者从印象派绘画和加菲猫的海报当中任选一幅。在进行选择之前，有些志愿者被要求从逻辑性出发，认真考虑为什么自己会喜欢或者不喜欢某一幅海报（思考者），而另一些人则被鼓励迅速地根据自己的直觉来进行选择（不假思索者）。职业咨询师和投资顾问总是告诉我们，想要做出明智的决定就一定要努力进行深刻的思考。然而，事后当研究者电话访问这些志愿者，询问他们对这幅新获得的艺术品的喜爱程度时，思考者们却是最失望的人。想象将某一幅画挂在客厅当中会让他们感到快乐，可是思考者们却没有选择这幅让他们愉快的画，而是忽略了自己的预感，选择了另一幅画；而这幅画拥有职业咨询师和投资顾问赞赏的素质（“莫奈（Monet）作品的橄榄绿色调同窗帘的颜色不搭配，而加菲猫的海报会让来访者感觉我拥有闪闪发光的幽默感”）。与之相反，不假思索者相信了自己的预感：想象将海报挂在自家的墙上，然后记住自己此时的感受，并认为如果想象将这幅画挂在墙上会让自己感到快乐，那么真的将它挂上去也会起到同样的效果。而他们的判断是正确的。预感这个过程帮助不假思索者比思考者更准确地预测了自己未来的感受。事实上，如果当前人们无法感觉的话，他们也就暂时无法预测自己未来会有什么感觉了。

但是，预感也有其局限性。我们在想象某事物时的感受有时候无法正确反映在真正看到、听到、衣着、驾驶、进食或者是亲吻这东西时我们将会有的感觉。比如说，在头脑中勾勒一件东西的轮廓时，你为什么会闭上眼睛呢？在试图想起一段旋律的时候，你为什么要用手指塞上双耳呢？你这样做的原因是，你的大脑必须利用视皮层和听皮层来进行视觉和听觉的想象，如果这些区域已经在忙着进行它们的首要工作——看和听真实世界中的东西，它们就没有办法进行想象了。如果你正忙着观察一只鸵鸟，你就很难想象出企鹅的样子，因为进行想象所必须调动的大脑区域正在被使用着。换言之，如果我们同时命令大脑去看一件实在的东西和一件想象的东西，它会自动回绝第二条指令。大脑认为感知现实才是第一位和最重要的职责，因此，你借用视皮层的要求立刻就被明确的拒绝了。如果大脑不遵循这条“现实第一”的原则，假如在红灯亮起时你恰巧正在想象绿灯，就对红灯视而不见，直冲过去。这条原则使我们在看着鸵鸟的时候很难想象企鹅的样子，也使我们在感到恶心的时候很难想象出欲望，感到愤怒的时候很难想象出深情，在温饱的时候很难想象出饥饿。如果有个朋友刚刚撞坏了你的新车，并提出下周请你看棒球赛作为补偿，因为你的大脑正在忙着为车被撞坏而恼怒，所以你无法虚拟自己对棒球比赛的感觉。未来的事件会申请进入大脑的感情区域，可是当前的事件几乎总是已经占据了这个地区。

预感的