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可是她穿来到现在，六年了，几乎每天都在展示自己的与众不同。三岁学满语，六岁学汉语，这才几个月不到，汉语就说得和满语一样流利了，这是什么神童都赶不上的神速。

不管是自己的便宜老爹还是二叔，都觉得自己不寻常，现在连索尼都感觉到了。这样真的可以吗？自己这样的不收敛，不像孩子，真的不要紧么？赫舍里忽然有些不确定，自己早熟得这么厉害，额娘都觉得不可思议了，其他人会不会也把自己当异类呢？

这么想着，她走神了。连两个丫头给自己按摩是轻了重了都不知道。两个丫头见自家小姐神游天只有摇头叹气的份，毕竟小姐是经常性，习惯性地神游，吃饭时走神，写字时走神，看书时更是走神得厉害。有时候，她连走路都走神，要不是有丫鬟婆子们在后面盯着，她早不知道摔多少回了。

现在，自家她又走神了，杏儿和梅朵对视一眼，齐齐停手起身，一边一个走到她耳朵边上，一齐提高嗓门来了一句：“小姐，还疼吗？”

这一下，把赫舍里吓得心几乎要跳出喉咙口，回头怒瞪两个丫鬟，两人齐齐告饶：“小姐，婢子们已经叫了您好几声了，您总是不应……”“我，我刚才在想，阿玛怎么还不回来，而且一点消息都没有呢？结果就被你们两个吓到了，你们若再这样，我去跟额娘说，让她给我换两个安静的来。”

这一下杏儿和梅朵双膝一软就给主子跪下了：“婢子们知错了，请主子责罚，不要告诉夫人啊，婢子们以后一定尽心竭力服侍小姐，婢子们再也不敢了，请小姐原谅婢子们吧”

赫舍里先是一愣，自己只是随口说说吓唬她们而已，怎么就跪下了？再听她们一把眼泪一把鼻涕地哭诉，顿时有了一丝明悟。这里就像是前世的职场，她们手里的这个饭碗是母亲给的，也是自己给的，如果砸了，结果可能就是被赶出索家一无所有流落街头。这可比被前世的炒鱿鱼眼严重多了，被放逐的家奴，到了外面，除了回家种地，没别的人家要他们了。可是，打小被卖到府里做丫鬟，跟着自己一起长大的她们，哪里还会有家呢？

想到这儿，赫舍里的嘴角勾起，封建社会就是这点好，一样是人，奴婢和主子有着天壤之别，自己生气动怒也不怕别人撂挑子不干。自己炒人家鱿鱼也不怕事后遭人嫉恨。这就是封建社会，自己占了主子的身份，根本不用去考虑奴婢的感受。

这里没有人人平等，更没有人权。这里有的只是森严的等级制度。想明白了这一点，自己才能在这个吃人的社会里生存，如果带着现代的思维，接受不了别人跪你扯着你的裤脚求你，心软了，同情了。只会给自己招来祸事。奴才就是奴才，主子自己认不清身份，她们自己就更认不清自己的身份了。

想通了这一节，赫舍里并没有马上叫起，而是冷冷地看着她们：“你们在我很小的时候就服侍我，我也仰仗着你们一路照顾。但你们是我屋子里的丫鬟，出去就代表我这个主子，如果也像刚才那样，让外人见了，还以为我没有教好，纵容了你们”

杏儿和梅朵连连磕头：“主子教训的是，婢子们再也不敢了，请主子饶了婢子们这一回吧”

“好了，你们都起吧，今天的事情就算了，下不为例。我若真心要罚你们，根本不用通过额娘。”赫舍里轻描淡写地说。

杏儿和梅朵不可思议地看着床沿上的孩子，这，这是六岁孩子能说出来的话么？她们到底跟了个什么样的主子啊

最新章节　第九章　山雨欲来

第九章　山雨欲来

顺治十六年五月，皇帝巡游京畿，无意间晃到了明十三陵，猛然想起前明末代皇帝崇祯，于是欣然前往，见到的却是荒草丛生乱石堆砌的一座孤坟。遂下旨重修思陵，并为其上谥号，尊其为守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。

不但如此，顺治还“大方”地给“剃发易服”令修改了规矩，概括起来为八个字：“生从死不从，男从女不从。”其实这样规定有隔靴搔痒之嫌，女人和死人可以不用遵守满人的规矩，但男人却一定要遵从，看起来是放宽了政策，实际上就好像是买东西送打折机票却发现当天不用就要过期一样。老百姓没有得到多少实惠。

不过，另外一件事就耐人寻味了，五月二十一，顺治顶着太后懿旨，在中和殿宣布了一系列祖宗家法。把皇室公主和格格分开，分别定了等级。给除了宗室以外的外官臣子定了更为详细的封爵制度，定了花翎制。每十年修订一次玉碟诸如此类。这些都是小事，有一项制度却是名垂千古。

这项制度就