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瞩，科学预见未来（2）

领导者在处理各种问题时，如果不知大势，不借大局，不识时务，就会不顾情况的变化，显得十分死板、僵硬，陷于原有的思路不能自拔，甚至大祸临头还不知省悟。

其实在实践活动中，无论是谁，多少总会遇到一些困难，乃至风险，这是不以人的意志为转移的。如果事先一无所知，一点儿准备也没有，就会感到十分突然、吃惊，轻则一时手忙脚乱，紧张被动；重则措手不及，惊慌失措，全盘皆乱，功败垂成。而如果事先有充分认识与估计，就会形成足够的思想与心理承受力，并做好各种准备，如及时调整行动，暂时忍耐和耐心等待，以至做出让步，以退为进，把损失减低到最小限度。

此外，还可以增添克服困难的勇气与信心。“识时务者为俊杰”，剔除投机之意，有其可取之处。一些领导者虽然身处逆境，却不气馁，继而反败为胜。

高瞻远瞩从一定层面反映了人类特有的忧患意识。中国的“生于忧患，死于安乐”，在孔孟时代就提醒人们要居安思危，奋勇拼搏。

日本国土狭小，没有资源，只有靠技术，靠奋斗，否则就要亡国。日本政府在上个世纪四十年代提出“民族虚脱危机”，60年代提出“原料市场危机”，70年代提出“资源危机”，80年代提出“贸易危机”，如今还有人炒作“中国威胁”。

有的企业家甚至提出，要防止在竞争中被淘汰，必须有“怀抱炸弹”的危机感。

而一些发达国家在自己的新闻媒体上不时发出诸如能源危机、生态危机、人口危机、道德危机等呼声，这固然反映了一定的实际情况，但也无不警告国人要具有深刻的危机感，只有努力奋斗才有未来。

领导者如果缺乏高瞻远瞩，没有预见能力，凡事不懂得或不愿意先作一些估计、判断，就好比“盲人骑瞎马，夜半临深池”，即便是灾难近在眼前，死到临头也浑然不知。“不预则废”已为必然。事实证明，没有一定的预见，一般都难逃厄运。

世界著名作家雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”古今中外，凡成大事者，皆有博大的胸怀、容人的雅量。

唐朝年间，有一个非常大度、精明而又能干的宰相，名叫狄仁杰。此公在登上这一人之下、万人之上的高位时，也曾在尔虞我诈的仕途上，树过不少政敌。但是他的高明之处，就在于他从不计前嫌，在当上宰相之后，也决不利用手中的权力整治别人。所以，他得到越来越多的人支持，工作起来也非常得心应手。而当时的皇帝武则天还是对狄仁杰的威望表示怀疑。

有一次，她单独召见他说：“狄公，你当刺史时，治理有方，得到老百姓的爱戴。但我还是接到一些人密报，提出在朝廷弹劾你。你想知道诬告过你的这些人吗？”

狄仁杰不假思索地回答：“臣若有过错，请陛下赐教！至于说臣坏话的人，臣不愿知其姓名。这样，在今后可以相处得好一些。”

听了这话，武则天开心地笑了，说：“狄公，我现在才知道，你确实有过人之处。众人中间，能有你这样大度的人，少啊！”

胸怀气度，主要指对他人一些相异思想和言行的容忍与接纳，或者说容忍、接纳程度。对一般人来讲，这是一种做人的美德，一种立身处世的良好品质。而对领导者来说，则远远超出这一范畴，关系到能否发挥应有作用，成为衡量他们是否成熟的一个基本标准。换个说法就是，容忍或者接纳实际上是个宽容精神问题。

第一节　高瞻远瞩，科学预见未来（3）

什么是宽容呢？社会心理学家这样解释：“有权力责备处罚而不责备处罚，有权力报复而不加报复的一种道德心理结构。”宽容是人际关系包容性的体现。在人际关系中，包容水平的高低，直接影响关系的好坏。

世界上没有两片完全相同的叶子。领导者所面临的交际对象，在性格、气质、经历、修养等方面都有程度不同的差异，对这些差异怎样去协调？无论工作、学习还是生活，彼此相处中总会出现一些矛盾，对这些矛盾如何处理？聪明的领导者决不会去采取扩大差异、激化矛盾的做法。恰恰相反，他们总是待人以宽容。

气度、度量作为一种对领导实践有重大影响的因素，不是抽象、模糊的，而是有着具体内容。首先应该是要听得进不同声音，善于采纳各种有益的意见与建议。这是关于领导特质的一个永恒话题，古老而又新鲜。说它古老，是指历史上很早以来就有人不断